县。”
不论陈叙此后要不要再到府城来求学，他考中秀才了，济川县总是要先回去一趟的。
说完这一段，伍正则又与陈叙复盘了今日恶鬼来袭之事。
他告诉陈叙道：“蒲峰山上的恶鬼十年前便已颇有声名，十年间，镇狱司三任玄冥使都曾有意剿灭这鬼窟。
可不知为何，十年来总未曾真正成功。
如今的玄冥使公孙九娘年初才来，她是道门剑修，最擅杀伐，应当有所不同。”
这是乐观的估计，可实际上陈叙却发现，伍正则说话时脸上其实还藏着隐约的凝重。
蒲峰山的恶鬼如果当真那般容易剿灭，就不会在那山上盘踞十年之久了。
想来伍正则也不过是安慰陈叙。
陈叙没有揭穿这一点，他只是又向伍正则询问了许多有关于鬼物的种种信息。
诸如鬼物修炼，论等级从最低等的游丝级开始，通常就已经能对活人产生种种伤害。
游丝、蛰影、骨煞、渡业、太阴、永寂……
这是目前已知的鬼物等级，通俗一些说，常将游丝小鬼称作鬼卒，蛰影级称作鬼吏、骨煞级称作鬼将。
骨煞级通常便已经能够拥有接近于进士的战斗力。
当然，还是那句话，世事无绝对。
同样的等级，不同的人与鬼，实际上可能拥有天差地别的能力。
至于渡业级，毋庸置疑是鬼王。
但也有些骨煞级老鬼会自称鬼王。
有些人会往自己脸上贴金，有些鬼也同样会如此。
伍正则低声道：“但我如今怀疑，蒲峰山上的鬼王，已有渡业修为……”
陈叙问：“夫子，渡业修为之鬼，可能相当于人族大儒？”
伍正则却笑了，他道：“通常不能，若真能相当于人族大儒，呵……这鬼必不能活到如今。”
这是什么道理，修为低的能活，修为若是太高反而会死？
陈叙心中动念，不必相问，自己却已是先将问题想明白了。
他顿时沉默。
此后伍正则又向陈叙解释了什么是“六识障”。
原来先前陈叙意念被隔离，便是陷入了“六识障”中。
强大的鬼物能以鬼气遮蔽活人感知，使人的神魂被隔离在虚假的朦胧中，失去眼耳口鼻身舌意……这六种全部的感知能力。
此便为“六识障”。
六识障不是不
…。。