怪。
太怪了。
不是民国时候的诡谲。
也不是清末时候的绝望。
也不是唐朝时期的可笑。
这个朝代。
只能用一个词来形容。
抽象。
不仅人抽象。
驾驭厉鬼方式也抽象。
两相迭加，就更抽象了。
一路上，他大开眼界。
沿途没有村镇，全是一个个守卫森严的坞堡，而且坞堡里供奉的鬼五花八门，规矩也是五花八门。
有的坞堡是日出而息、日落而作，日夜颠倒；
有的坞堡人人只能穿灰麻布，身上不可鲜艳颜色，不能受伤，女性来月事时只能躲在地下室中，连结亲和送葬都是灰色系；
有的坞堡内的房子没有房门和窗子，人人躺在泥坑之中睡觉，像是一个个泥坑堡垒；
还有的坞堡，无论男女都剃光全身毛发，每天互相监督刮毛；
最多的一个坞堡里竟然养了两只鬼，一只鬼就在田间地头游荡，那些耕作的农人即便有人不小心触犯规则被杀，剩下的人也是一脸冷漠，将死者的血肉直接埋在田地里。
庄博世也算见多识广，可这般神鬼共存、以鬼为尊的景象还是头一回见。
除了聘任为官的厉鬼，还有一些野生鬼，它们的规则被写明标在路边，供旅人参考。
这些野鬼要么规则另类无法被家养，要么十分恐怖拥有鬼域。
庄博世发现，大部分鬼竟像野兽圈地自守一样，划分了各自的领地，不像后世的厉鬼可以到处乱窜。
其原因，就是一块块刻着奇怪符箓的界碑。
出自于天师道的界碑，能够有效束缚厉鬼，让其不可随意跨界。
这样可以好好把厉鬼困在一地，百姓了解厉鬼的杀人规律就能有效避免触犯。
大大降低死亡率。
甚至能够围绕可控的厉鬼建立城市和坞堡，抵御一些游荡的恐怖厉鬼。
简直是把厉鬼当成城隍。
到了建康城之后，庄博世发现这里厉鬼最多。
不少高门直接笼罩在鬼域之中，皇宫更是被鬼域盖的严严实实，庄博世差点以为来到了一座鬼城。
他变换了裴安模样，正准备找几个高门子弟打听打听天师道的消息。
“哈哈！”
癫狂的笑声骤然响起，一个披头散发、赤身露体的男
…。。