因此见朱教谕要给个定论，余缺等人一时间全都竖起了耳朵，仔细聆听。
只听朱教谕缓缓开口：
“玄关者，其不在身内，不在身外；既在身内、又在身外；四维上下，内外偏旁，皆不在当中，五行八方亦无着落。”
听见这番话，余缺等人顿时有些傻眼，他们面面相觑，下意识的怀疑是不是自家悟性太低，听岔了。
好在朱教谕立刻笑着：
“之所以如此说，是因为以我等蝼蚁的感官、智慧，祖窍的位置过于缥缈，难以理解，特别是你们这群连神识都无的凡人。传言只有元神仙家，才能真正的捕捉到祖窍所在，进而能够转世不死。
因此尔等切忌执着，祖窍何时现身、现身何处，自古以来皆无定数。有人是开在了眉心、有人是开在了胸前、有人是开在足底，还有人开在口鼻之息的出入间，纯看个人之缘法。”
她还着重告诫了一句：“且祖窍之位置，便是尔等祖庙的出入口，是尔等的身家性命之门户。世间还有许多法术秘诀，修炼后会在祖窍位置形成‘罩门’，是一大缺陷，切勿透露给旁人，就连师父道侣也慎言。”
朱教谕指着天，沉声：“最好是天也不知、地也不知，仅仅你自个知晓。”
三十名学子闻言，面色纷纷一肃。
余缺在心间也是讶然道：“原来是这般，各人所开的祖庙位置各不相同，所以世间的说法也不同。”
他原以为祖庙的所在，就是脑中灵台，现在看来，纯粹是他被诸多书籍误导，先入为主了。
三十名学子沉思一番，低声嘀咕后，纷纷朝着朱教谕拱手：
“学生谨记先生教诲，还请先生教导我等开庙之法！”
彼辈齐声吟诵，声势不小。
朱教谕面露微笑，她踱步绕圈，环顾着众人，一口就道：“好！本道这就教授尔等开庙法门。”
但她笑吟吟的，忽然又开口问：
“开庙一事，又有别名‘入葬’、‘尸解’、‘蜕形’，讲究一个堕其身而成其神，本道这里统一用‘葬法’来形容。”
此入葬法门，有土葬、火葬、水葬、风葬、树葬、塔葬、荒葬、悬棺葬等等。
其中还又可以再分出合葬、集体葬、折头葬、袱葬、捡骨葬、土棺葬、柜葬、挂葬、房草葬、裸葬、床下葬、坐葬种种。
门类繁多，千奇百怪，不知尔等想要用何种葬法来开庙？”
不知为何，众人听见了对
…。。