阮虎虽然是个正儿八经，地地道道地从“域外”来的天魔妖邪。
但是真正让他见识到此方天地的巫、神之法的，是这位妙香天女。
很快，阮虎便又见识到了妙香天女降服妖孽鬼神的手段。
灵境之中。
妙香天女抬手，让人取来了一件宝物。
“取缚妖索来！”
阮虎以为妙香天女的法术神通多与那香道有关，毕竟阮虎之前见识过。
其拿出的能够隔着数十上百里引人进入灵境的蘅芜香，能够让鬼神显影的墓冢香，能够追踪的沉光留影香等等，都表明了这一点。
但是此时此刻，她却骤然拿出了另一种力量。
阮虎很好奇，开口问道：“缚妖索是何物？”
妙香天女说：“是昔日从西王母那里得来之物，是个驾驭鬼神的手段。”
“四海八荒的各方神主也有着类似之物，那道门也有着捆仙索打神鞭，佛门亦有类似的手段。”
西王母神据说是在西域昆仑山，但说是中原之地也有不少人信仰这神祇。
也有说是道门的，但是在道门还未曾在中原兴起之时，在那商周年代这位神祇便已经有过记载了。
但不论在哪一处的记载之中，这都是为了不得的神祇。
阮虎一听这名字，心中也感觉这缚妖索定然是个了不得的东西。
妙香天女屏退左右，似乎有些秘密只能告知于阮虎知晓，其他人是万万不能。
“陛下，我能执掌这一方灵境，做得这妙境乐土之主，凭借的是两样手段。”
“第一个，是能以香道之术炼化厉鬼，将其化为神将夜叉，也可借助香道施展种种神道手段。”
“第二个，便是这缚妖索了。”
“前者让我能安稳当得这妙境乐土之主，而后者却能让妾身做一做那神主之位，驾驭四方神祇。”
阮虎又问：“既是缚妖索，应当是束缚妖物的东西，和那神祇有什么关系？”
妙香天女：“古时，反常怪异之物，不服管控之物，被称之为妖。”
“所谓缚妖索，便是束缚那反常怪异，不服管教之物。”
妙香天女：“那香道炼神之法对于那寻常的小鬼游神有用，但是对于这真正得了神道玄妙的，却没有办法束缚祂们了。”
“想要真正掌控这些神祇，就得如同给马儿套上缰绳，给牛儿套上鼻环。”
“不过这法
…。。