这是在提示李瑄，该上马迎亲。
还有金吾卫开道，在这喜庆时刻，可不能有人捣乱。
在裴晃、裴胄、王维、裴璎、杜甫、王昌龄、李季卿等亲朋好友的相送下，李瑄走出天水王府。
他在队伍中间，骑着火云马。
“小相公迎亲，长安大喜。”’
“祝小相公喜结连理，百年好合……”
“人道成家立业，可小相公先马上封王，再拜相，然后成家。真乃神人！”
“据说小相公娶的是开元宰相裴耀卿的孙女，裴氏真是福气啊！”
“是啊！裴氏女幸运，能被小相公相中，成为郡王妃。”
……
长安许多百姓都在坊道上观看迎亲队伍。
许多真心为李瑄祝福。
因为李瑄是一个好宰相，长安的权贵，再也不敢欺负人。
以前李林甫的儿子那么嚣张，现在也得收敛。
五杨那么跋扈，也得严令家奴。
慈幼堂、常平新法、更改农具，普通百姓几乎都支持李瑄。
连纠婚一事，都有许多百姓支持。因为百姓相信李瑄所说，十八岁之前结婚，必然会损害身体。
李瑄的铁杆狂热支持者，还拿《黄帝内经》，引经据典在长安宣传，认为纠婚必须执行。甚至还想再推迟至二十一岁。
在《黄帝内经素问上古天真论》上说，女子二七天癸至，即十四岁始来月经。
男子二八天癸至，即十六岁才开始遗精。
如果这时“阴阳和”，则可能有子。但是这时身体并未完全发育成熟，还没有进入合适的婚龄。
女子要等到三七二十一岁，始能“肾气平均，故真牙生而长极”。
男子要等到三八二十四岁，才能“肾气平均，筋骨劲强，故真牙而长极”。
所谓“肾气平均”，就是指性器官和性功能得到了均衡、正常的发展，性器官和性功能都比较成熟；所谓“真牙生而长极”，指人的最后一颗牙齿“尽头牙”长出，也表示人的身体已完全发育成熟。
这样诞生的子嗣，才不会失去“先天”，亏损“阴阳”。
这种说法，得到很大一批人认同。
《黄帝内经》，被唐人认为是神仙传授给始祖黄帝的经典，在大唐有极大的影响力。
人心都是肉长的，大唐百姓在家庭温饱有余的情况下，也不希望自己的女儿出现伤害。
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