太行山，由北向南迤逦而来，层峦叠岭，几无间断。而井陉就是其中的断口。
古人谓其地四面高平，中部低下如井，因称井陉。滹沱河支流绵河横穿断裂谷流出，使其更有特色。
井陉两边石壁峭狭，车不能方轨，骑不能并行，险厌难行，但自古晋冀间或北方有战争，东西两方行军多取道于此。
这里有专门的驿站，是取道关中之地，安禄山造反的消息，就是从井陉传出。
此时，井陉关前营垒密布，属于大唐的各式各色三角兽旗在迎风飘展。
这里有李光弼的河东军，以及郭子仪的朔方军。
他们二人跋涉数千里来河北平叛，刚获得一次大捷，却被朝廷反复拉扯，葬送大好机会。
否则以九门城大战歼灭两万叛军的胜利，一定可以收复赵郡，打通与河北团练、义军的联系。
但失去潼关，他们得到李隆基的命令，不得不率领五万兵马撤出，回长安勤王。
还没过几日，更未想到的事情发生。
大唐皇帝抛弃长安南逃，与被宣为“李贼”的李瑄相遇。
风云突变，皇帝的诏令，变成天策上将的军令。
当朝廷设天策上将、封天下兵马大元帅的那一刻，法理上天下所有将领、所有兵卒，哪怕是胡部、郡兵县卒、义兵团练，都必须听从天策上将的军令。
如若违背，则视为谋反。
在唐军突袭蒲津渡的时候，郭子仪和李光弼同时收到天策上将军令和大燕皇帝的招抚诏书。
郭子仪和李光弼焦头烂额，坐立难安，他们在井陉关口的大营中商议如何应对。
“安禄山这个逆贼伪帝，竟妄想招揽我等，大唐一百多年基业，威加海内，怎是他可以撼动的？他不过是猖狂一时，必死无葬身之地。”
李光弼在营帐中来回踱步，他披甲戴胄，手扶宝刀，怒气冲冲地说道。
特别是安禄山写给他的信件中，先叙旧与李光弼同为营州柳城人，大家是同袍老乡，应该亲近。
然后又扬言契丹族已经向他臣服，众望所归。好似身为契丹人的李光弼臣服大燕是理所应当一样。
李光弼出身于契丹族大贺部，早在他父亲李楷洛的时候，就投靠大唐。
他从小受汉人文化薰陶，加上熟读汉人经典，深谙孙吴兵法，与汉人无异。
父亲李楷洛抵抗吐蕃，为国战死，让李光弼信念愈深。
契丹大贺
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