罚。
对此，朝野上下议论纷纷。
不过内阁和都察院都一致赞同朱翊钧的话，说这是改变国朝上恬下嬉、纲纪废弛的一个契机和抓手。
不过朱翊钧在严肃官服法度的同时，也放宽了许多规定。
比如商贾不能穿绫罗绸缎，然后生员穿什么衣服戴什么帽子，普通百姓穿什么衣服戴什么帽子.
朱翊钧只是划定了底线，赭黄、杏黄这种皇家专用颜色不能用，任何人不能穿类似皇帝礼、朝、常、燕居等服的服装，庶民也不能穿类似宗室勋贵和文武百官礼、朝、公、常服的服装
连擦边球都不能打。
不能越级穿官服，你什么官阶穿什么级别的官服。
更重要的是不能冒穿官服和赐服，也就是没有官身穿官服，没有恩赐穿赐服，这是重罪，会被严惩。
轿子严厉限制，效率太低了。鼓励大家坐马车
住宅建筑规格也做了调整，放宽了许多限制。除了高度有限制，修多大多宽，没有限制了。
但是修建房屋必须去当地官府报备.
大明王朝最基本的威严和等级制度，还是需要的。
卢梭在欧罗巴不能喊人生来是平等的，在大明也不能这么说。
要是敢瞎乱喊，立即让你尝尝大明王朝的铁拳。
除了那些底线之外，朱翊钧逐渐放开祖制里的对官庶军民吃住穿行的诸多限制。
日常生活限制得那么多，根本没有意义。
现在大明大兴工商，振举经济，百姓们有钱了，要鼓励他们勇于消费，把赚到的钱都花出去，不能再像以前那般，没事就把银子铜钱藏在地窖里。
日常生活限制那么多，怎么刺激消费？
限制放开了，但是大家都知道，皇上对赐服抓得会更紧了。
以后这种皇恩浩荡、象征荣耀的赐服，会变得稀贵。
皇上即位以来，赐服十分慎重，蟒服只有四位资政有赐，飞鱼、斗牛和麒麟服也只是赐给立有大功者。
这种情况下，给大明工商联主席、副主席和理事赐服，就显得石破天惊了。
连当事人自己都不敢信。
现在赐服都穿在身上了，他们也只能感叹一句，皇上还真敢干，然后心里美滋滋的。
申稼良、周慕贤等人心里清楚，这可能会是一个大转折，商贾在大明的地位，会发生翻天覆地的变化。
杨金水和宋应卿两人联袂走
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