”胡应麟思索道，“皇上赞叹恩师是‘心胸廓八肱，识见洞千古。孑然置一身于太虚中，不染一尘，不碍一物’，说他的学问是‘古今经义禁，佛儒俱不留。世人同喜怒，大道任恩仇’。
《世同文集》，是不是出自世人同喜怒，大道任恩仇？”
“元瑞猜得正是。《世同文集》说是抄集了卓吾公诸多新思想言论。
‘私者，人之心也，人必有私而后其心乃见’。‘天尽世道以交’，说得真好，一句就说出人与人之间的交换关系、商业交易合乎天理。
抨击苛政腐制是‘昔日虎伏草，今日虎坐衙。大则吞人畜，小不遗鱼虾。’强烈推崇施政制衡、法政分治、多位监督、持柄在民
借着歌颂卓文君和司马相如之事，提倡婚姻当废门户陈见，以当事人主见为上”
胡应麟笑着说道：“你说到卓文君和司马相如之事，在下倒想起一段典故。”
“什么典故？”
“此典故是恩师与我们诸弟子闲聊时提及的，说他曾与皇上论及婚姻自由，也以卓文君和司马相如为例，结果被皇上大笑。”
王士崧不解地问道：“皇上大笑什么？”
“皇上说司马相如是渣男加凤凰男，说卓文君是恋爱脑。”
王士崧更加不解了，“皇上此话何意？“
“恩师说他当时也有此疑惑，皇上便解惑于他。恩师把皇上解惑的话也转述给我们听了。皇上说，从后续的发展来看，司马相如此人心计深沉，把卓文君父女拿捏的死死的。
尤其是两人私奔后，卓文君裙布荆钗，抛头露面沽酒养家，还美名其曰支持司马相如继续读书.
卓父乃蜀地巨商，女儿如此落魄，他不要面子吗？只好赠以女儿女婿百万家产，奴仆百人，其余钱财无数。
司马相如一跃巨富，进而能够迁居长安，交游权贵，被举荐到汉武帝前.”
王士崧琢磨道：“司马相如真有皇上说的这般不堪吗？”
胡应麟呵呵一笑：“司马相如起初为景帝的武骑常侍，此职是他花钱买来的！可惜景帝不好诗辞歌赋，于是司马相如转投梁王。
梁王虽是景帝同胞弟，七国之乱又立下赫赫大功，只是”
没错，读过几本史书的人都知道，景帝虽然对这位同胞弟弟很好，可防的就是他。
人家景帝要把皇位传给自己的亲儿子，你这个弟弟来凑什么热闹，还撺掇着母后窦太后来哔哔。
不防你防
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