没有当地人的帮助，你会迷失方向并遭受打击。
四线：“乘马班如，求婚媾；往吉，无不利。”的辞意是，逆境中不孤身奋斗，要勤于思考并寻求有丰富经验者的帮助，诚心听取意见，这样才能排除障碍继续前进。
五线：“屯其膏。小，贞吉；大，贞凶。”的辞意是，本领大，奉献多，别人希望你更加慷慨大方；但你要审慎分发自己的礼品，只做雪中送炭的事情。
六线：“乘马班如，泣血涟如。”的辞意是，期望高，没有切实可行的计划，那后退、伤心、悔恨就是最终的结局。所以，任何事业在没做好基础与找到正确途径之前，你最好不要向前做什么。
第四、对“鼎”做事结局的正当途径的认知
鼎巽下离上元吉，亨。
初六鼎颠趾，利出否；得妾以其子，无咎。
九二鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
九三鼎耳革，其行塞，雉膏不食；方雨亏悔，终吉。
九四鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
六五鼎黄耳金铉，利贞。
上九鼎玉铉，大吉，无不利。
正爻认知
“元吉，亨。”的辞意是，君子烹煮贡品奉献上天，举办宴会款待智者能臣，因为新事业得有新头脑。
烹煮祭品前必须清洗所有用具。正如采取重大行动前必须统一思想，训练得体习惯而具有合适技能。如果一种工具或材料不适合这一安排，就必须将其加以改造；如果一个人不适应这一工作，他就必须接受教育和培训。
意念精纯，所采取的手段就会合乎于目标，行动细节将不纠自正，成功将会巨大而显赫。此时，小人会产生忌妒，但他们不会伤害你，因为你的意图不是基于自私。
如果手段低级，或用错了人，正确的计划也会失败。野心勃勃，不会完成任何雄图大业，成功是经验、能力和目标意义的综合体。
即使意图无私、手段正确、目标明确等条件，前进路上仍会遇到重重障碍。此时，最大的勇气就是耐心等待，直到收获时节的到来，然后你便可以享受努力的成果了。
变爻认知
一线：“鼎颠趾，利出否；得妾以其子，无咎。”的辞意是，做饭前须先清洗器皿，从事新事业前须先调整头脑，摒弃过时的固有观念。
二线：“鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。”的辞意是，在追求事业的过程中，你取得了一些成功。小人忌妒但不伤害你
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