。
八品武学就少了许多，基本上次宋无忌就搜罗了个七七八八。
但除却武学之外，还有一种比较特殊的［观想图］，是佛门的精神武学，号称可以修炼出精神舍利子，都是神韵图谱。
尤其是一幅画着文殊菩萨降伏阎魔天的图，就是同泰寺主动献出来的，像是其他的，还有什么伏虎图、修罗图、都有些神神道道的东西在里面。
宋无忌略微思考一二，寻常练武，都是锻炼三宝之精，壮大气血，或者炼精化气，修炼出真气。
但始终不合修持之道，佛经经典，都是开启智慧的，明悟正觉的，不乏精神修持之法。
只是观摩那些经典，不知道要经历多少时光去研究，才能有所成就，习武就难习经，习经就难习武。
因此便有把佛经中的智慧神意，拓入观想图中，搭配武学，达到“禅武合一”的境界，可以提升三宝之神，也可以消弭武学中动不动就想要杀人的戾气。
当然，宋无忌也是看过的，这种东西再熟悉不过，知道就算单单修炼这些观想图，也可能修炼到“神魂出窍”的境界。
只是自己尚且不需要这些东西来增长三宝，出窍不是好事，宋无忌三才既安，知道储精、敛气、藏神的好处。
“观想图涉及精神，一不小心，容易把自己弄成疯子，又或者里面有佛门的什么机巧，可以将人洗脑也说不定，还是先存起来。”
宋无忌道：“基础武学全部送到飞侯祠中祭武，另外派人抄写手抄本，再单独存放到习武学堂中。”
“九品武学则需要按工分兑换，八品武学的话，陈县尉你可以试着修炼。”
宋无忌却是不感兴趣。
随即便是查看那些有用的物资，比如丹方，和尚练武肯定是有丹方药方的。
只见有专门炼外功皮肉的药油、壮大气血散剂、锻炼骨骼的锻骨丸，其他的，则是疗伤药，金创药、活络药……
接着便是粮食类。
除了香火浇灌的香火粟、还有一些麦、稻，都是香火种。
看来这些和尚也好，百姓也罢，还真是通过净土宝树、不净宝树转化的。
宋无忌想起饿鬼木吸收了舍利子，就变成了饿鬼宝树，结出婴儿来，是可以长大成人的。
也不知道此秘境所有人，包括哪些僧人也罢，百姓也好，难道都是如此从饿鬼化生出来的么？吃的都是这些香火谷种。
不过想想，无论是不是香火，饿鬼也
…。。