也就是一个四品果位、甚至还只是凭借天地位格，自身不掌大道的存在。
真正的永恒宇宙之民，却可以依靠着这些天地业位，去参悟，去领悟，却可以养出属于自身的道果。
从九品养到一品。
道果出自业位，却超然于业位，乃是先天权柄真神、大道修真者才有。
九品道果，称鬼仙/鬼神道果。
八品道果，称人仙/人神道果。
七品道果，称地仙/地祇道果。
六品道果，称神仙道果。
五品道果，称天仙/帝君道果。
四品道果，称太乙散数。
三品道果，称太乙真流。
二品道果，称大罗。
一品道果，称混元无极大罗。
哪怕是九品的鬼仙、鬼神道果，都是以证就一方世界幽冥主宰为基础，才能养育出来。
八品的人仙道果，需要一方世界人道气数，武道气数、文道气数，创建出契合人族修炼的道统。
七品的地仙道果/地祇道果，需要开辟如小千世界一般的福地、如中千世界一般的洞天，又或者成为大地主神。
六品的神仙道果，需要成为一方世界的神道之宗、又或者仙道之宗，又同时掌握神道和仙道。
五品的天仙/天神道果，需要在一方大千世界留下修行、飞升体系，成为道祖一般的存在，又或者建立天庭、地府、执宰三界。
四品的太乙散数，则已经可以随意开辟一方大千世界，成为开天辟地始祖一般的存在。
那裹挟重款投奔那方永恒宇宙存在的大天尊，应该就是为了求得这太乙道果。
周天星斗大阵，正是一套以周天业位为核心的大阵，也是大天尊，培养自身果位的核心关键所在。
大天尊一抽身，周天星斗大阵，没有了业位镇压，便产生了种种异动，这些异动没有神祇、仙人镇压，便会导致天象大变。
卯兔，已经天宫月兔一族，虽没有职品，但一直生活在太阴星上，属于此处土著，因此一直在梳理太阴星。
宋无忌琢磨道：“这周天星斗大阵，能不能重启呢？”
“又或者，我在人间铺设的天罗地网，能不能模仿周天星斗大阵呢？”
这个大的周天星斗大阵，需要大封群神才能重新启动，运转，但宋无忌根本做不到。
当即道：“走卯兔，带我去看看周天星斗大阵的太阴核心，我看看如何运
…。。