战。
防御失效的话，就意味着樱在与邪龙疯狂意识之间的‘拔河’中撑不住了，暂时陷入了昏迷。
樱本人其实危险性不大，主要考验的是她的意志。
邪龙？邪龙那边的话——反正它也没站出来说自己有意见对吧？
谁让它不听话的，要是听话的话，士郎就可以直接放它出来当肉盾——或者让它变成铠甲给士郎穿了。
士郎这次的修行，樱的灵魂是有全程陪同参与的。
或者说，龙妈这次的上课，其实是对士郎与樱两个人的双人教程。
用龙妈本人的说法就是：“如果说凛是与士郎并肩作战的同伴，那樱你以后就要字面上的与士郎一起战斗，所以你应该早点习惯自己肉体与灵魂双重层面上的，与士郎一同行动。”
具体来说就是：龙妈在手把手的指导士郎如何去与武器本身进行‘对话’之后，接下来就换成樱的灵来代替她原本的位置。
各种意义上的手把手教学指导。
说到底，龙妈也不可能真的全程无微不至的教学，她主要还是开个头，指引被选召的孩子们大致合适的成长方向，至于能不能成，还要看他们自己。
对于樱来说.
比起全神贯注在修行中，毫无胡思乱想的士郎，反倒是旁边来旁观他们修行的两仪织的视线更刺眼一些。
理论上来说，灵魂状态下的樱，他应该是看不到的吧？
算了不管这个奇怪的大姐姐（大哥哥）了！
对樱与士郎来说，此时最重要的，还是龙妈的‘课程’内容：
“士郎，你知道英灵手中的宝具，与吉尔加美什王之财宝里的宝物，区别在哪里吗？”
“答案是‘愿望’。”
“英灵手中的宝具，其具备的威力并不仅仅是宝具本身的效果，还有无数人在漫长的历史长河中，对英雄手中的武器还有英雄本身的‘幻想’、‘尊敬’、‘憧憬’、‘向往’.又或者是‘恐惧’、‘诅咒’。”
“英灵手中宝具的力量有两部，一部分来自宝具本身，另一部分则是来自这些‘愿望’。”
“正因如此，英灵的宝具才会被称呼为‘尊贵的幻想’。”
“所谓的‘真名解放’，在英灵手中，解放的不止是宝具本身的力量，还有这些‘愿望’的力量。”
“吉尔加美什宝库中的宝物，所缺失的就是这种‘尊贵的幻想’，他所能拿出来的宝物，终究只是宝物本身。”
…。。