门（佛门）之后，就不再做这些事了。”
然而吴承恩版的西游记中，在此之前从未有对孙悟空有什么‘花花心肠’的描写。
这段要么是吴承恩不小心写漏了，要么就是——致敬！都是致敬！
毕竟，在吴承恩之前，孙悟空的形象在东方的界里，就像亚瑟王的形象在西方的界里一样，早就经历过了无数次的改编演绎。
在此之前的孙悟空，有时候甚至不是猴，有时不是齐天大圣而是通天大圣，有时甚至有妻子、妻子还是抢来的，还为老婆闹天宫，与赫拉克勒斯一样，在冒险闯荡的过程中邂逅女性并发生关系——乃至诞下后代，都有记载。
这些差异性，只要在魔术构成的过程中，解释为‘原型的原型的原型在演变过程中的变化’就行。
非要说的话，最经典的孙悟空形象，其实应该是大力王菩萨与水猿大圣无支祁的融合。
就像不同地区的金星女神在来到不同地区后，形象与人设都会吸收本地要素，随地区与时代发生变化一般，盛唐时期也是东方世界最为自信与开放的时期，发生这种事并不奇怪。
赫拉克勒斯≈大力王菩萨——成立！
孙悟空≈大力王菩萨——成立！
所以
赫拉克勒斯≈孙悟空——成立！
——证明完毕！
术式构筑在理论上来说没问题！
问题就在于下一步的实际操作上了。
士郎只是擅长投影远坂凛用过的术式但这个术式，在远坂凛的手里时，是用来将‘羽蛇神’与‘太白金星’联系起来的。
士郎现在想要成功发动的话，就必须要对远坂凛原本设计好的术式进行修改。
修改术式其实就是对术式的‘再编纂’。
韦伯最擅长这种事情了，他虽然很弱小，但偏偏精通此道，因此弱小的他偏偏在魔术师世界里得了个‘破坏王’这种浮夸的称号。
这是考验魔术师才能的时候.但士郎的才能不在‘魔术师’上，而是在‘魔术使’上啊！
士郎之所以在一开始没用这招，就是因为卡在这一步上了，他做不到。
但意外又出现了。
或者说是缘分？
孕育孙悟空的仙胞石卵，是十洲之祖脉，三岛之来龙，大地精华汇聚而成。
用比较现代的魔术师的说法，可能是海底火山喷发形成了花果山，而那仙胞石卵则是地球星之内海孕育的星灵，是
…。。