说苏轼一家对苏允有大恩。
我这么说吧，一旦苏允有朝一日成了宰执，他就是为了这个报恩的名声，也要替苏轼出一口恶气。
到时候王相公自然是退了，但你父亲呢，你呢，甚至到时候你的儿子，都得被苏允报复！”
说到后面，何昌盛已经是满脸怨毒。
王殆心中吃惊，道：“我看那苏允笑呵呵的，不至于……”他忽而想起三国演义中的毒士贾诩，顿时打了一个寒颤。
何昌盛摇头道：“笑面虎罢了，越是看着没有威胁，越是可怕啊，这种人发起狠来，连祖坟都能掘出来的，不疑兄，咱们须得早做准备。”
王殆终于下定了决心，点头道：“好，只是，这苏允谋略这么厉害，咱们未必对付得了他啊。”
稳住了王殆，何昌盛嘿嘿一笑道：“有心算无心，就算他再厉害，也终有一天会掉落进我们的陷阱之中，来日方长，咱们等着机会便是。”
苏允吃完早饭，便去上课去了。
他上的是经义斋，课程也主要以经义为主，因为他还没有选定本经，所以目前来说，所有的课程都必须得上。
当然，外舍生基本上还处于没有选定本经的状态，都是全都要上的，等到进了内舍，到时候就有针对性课程了。
苏允上了一天课，收获还算是蛮大的，以前他看《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《礼记》这些书是看得晕头转向的，但在太学教授的讲解之下，却是颇有几分趣味。
不得不说太学的教授的确是有真东西的，这些原本看起来很是玄乎又枯燥无味的古本，在他们见解之中，竟是变得生动活泼起来。
原因在于，这些书的干货太干，有点类似数学里的公式，非得有人将所写书籍里面的时代背景，当时的风俗习惯等等东西给你结合起来讲，否则光看这些干货，当真只能看得云里雾里。
但有这些教授引经据典，联系当时的背景来讲，才会发现，看着好像在谈情说爱的诗，给人算命的易，写一些无聊过时礼仪的周礼，原来并没有那么简单，这些书里面竟是蕴含着治国理政的道理从来都没有过时。
在苏允看来，这些书就是东大自古以来的社科学，读懂这些书，的确是可以具备基本的治国理政能力的。
比如说左传中的一句话：国之大事，在祀与戎。
这句话揭示了治国的基本逻辑。
治国的要诀里，最重要的就是两件事情，一件是祭祀，一件是军事。
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