他们在下午是一定要睡觉的，吃了几天饱饭之后，他们的精神足以支持一天的清醒了，当然，下午也干不了活，实在是太热了，但买活军也不让他们干活，他们在芭蕉叶遮蔽的棚子下给占人上课，教导他们学习拼音。“学会拼音以后，你们就可以用拼音来标注自己的语言了。”
占人没有自己的文字，因为占婆国王一向用的是天竺的文字，他们是信仰天竺教的，听说占城港正在酝酿一种占人自己的文字，但反正没有传达到这些土人之中，拼音是他们接触，并且被教学的，和他们相关联的第一种文字——阿孟现在正在认汉字，这当然很了不起，但是，这不是他们自己的语言，对不对，他去学习的是别人的文字。现在，华夏买活军的汉人慷慨地把自己的文字借给他们，让他们来标注自己的语言，大族长认为这是六姐菩萨把自己的恩德和智慧赐给了南洋的占人。
这是一件很重大的事情，赐给了文字，就像是赐给了一个民族脊梁，就像是赐给了一个村落眼睛，就像是赐给了他们通向乐土的道路，就像是往泥偶里注入了灵魂，从此，人还是人，但是人也不再是人，人，因此拥有了一丝神性！
“我们要感谢汉人！”
“要感谢居于天穹中的知识神！”
“当然还有祂的副手，仁慈的六姐天母菩萨！”
这些激动的占人，不是个个都能说得出这其中的道理，但是，从山上来探望他们的巫，用诗一样的语言赞美着六姐和六姐的神祗，讲述着人们对有知识的智者的尊崇和信仰，他们如饥似渴地学习着拼音，并且立刻就记叙下了自己所记忆的歌谣——从此以后，歌谣、传说和神话，都有了记叙的载体，人们不再只能靠口齿来传递知识，现在，他们学习华夏数字的速度也比以前快了：会拼音的人随时随地都能看到数字下头的读音标注，一是satu！二是dua！这下再也忘不了了，只看一眼便全记起来了。
新的文字立刻得到了广泛的应用，占人们不但用它来记叙自己的神话传说，而且还用它来记载天文，记载耕种和兴修水利的心得：占人工人主要分为两种，山里来的烧荒种树，海边的则兴修水利，这都是他们擅长的事情。
山里的占人，刀耕火种，他们在抛荒了原本的耕地之后，会播种树木，这样能帮助森林尽快重新生长，十年后再来砍伐时便可以提供充足的燃料了。所以他们是比较懂得种树的，他们知道该怎么种大树，种灌木，见缝插针地种些芭蕉树，买活军带来的橡胶树，他们放在一块肥沃的土地里育苗，占人们平
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