和买地的交流却只能通过汀江最艰难的一段航道，以及山路连接的话，那渔溪县的压力岂不是太大了？”
“迟迟早早，还是要被敬州重新同化进去，再进入围屋制，这从我们发兵的目的来说，便是完全的失败了——花了这么多钱，死了这么多人，最后还是回到围屋形式，还是水泼不进的团体，对咱们买地的策略阳奉阴违，依旧是重男轻女，私祀魔神……倘若我们买地的政策，无法贯彻进去的话，那么这些地方，还算是买地的领土吗？”
“只有一鼓作气，拿下敬州、潮州、汕州，把整个梅江、汀江和韩江流域完全握在掌心，事情才会有所不同——这不同在何处呢？山川有了水域，就如同人有了经脉一样，周身的气血，便立刻开始流动了，你看韩江入海口在汕州，如此，至少和我们老地的交流，便多了一条水路，可以先走海路运到汕州，再从汕州往上运来敬州、渔溪县，甚至是上溯到长汀县，别看仿佛十分周折，只要是走水路，那就比完全走山路要便宜，运量也更大。第一个，海边可以建盐场，运往闽西的雪花盐可以从水运过来，盐价还能再往下打一打。”
“再一个更重要的，便是水路打通之后，河盗被完全清缴之后，闽西便可以开始种山货了——”
说起来，这还是曹蛟龙在驿站中新发现的经济现象：山民生活肯定相对是较艰难的，但只要经过的人够多，哪怕只是给驿站供菜，都能缓解他们的经济。而现在买地的购买力是如此旺盛——只要见识过云县运动大会场面的人都会有深刻的认识，那么从前因卖价高昂而受众极少，本身也卖不太出去的山珍，现在是否可以在买地田师傅的指导下，大量扩产，同时通过水路往外卖呢？
若说从前都走的是山路，运输压力实在太大，导致没有什么人愿意进山收的话，那现在有了水路，山路的运输便只剩下一部分的情况下，曹蛟龙认为这个贸易链条是完全可以搭建起来的——山民可以在田师傅的教导下大量种木耳、香菇，晒干后，一站一站的集中到汀江港口附近。
比如说，西湖寨比黄金寨更往里，那么黄金寨中的甲某便去西湖寨收购百斤菌菇干，一斤加个一文钱，再挑到下一站林寨去出售，只要确保从原产地到汀江港口之间门，差价不超过十文，那么菌菇干的成本便不算是太高的，而在百姓来看，来回走个山路罢了，养上一头驴，两天便是一一百文的出息，他们为什么不做呢？这就促进了闽西山寨的频繁往来——人多了，又能盘活其余的经济，而魔教最怕的就是这种人员往来频繁的地方，只要有
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