我这个老头子呢？”老人家咯咯笑了起来，笑起来的时候嘴里只剩了一颗门牙。
“您言重啦，我哪敢调侃，我这不是在慕名向您请教的嘛，我也是有一颗学习中华传统文化的赤子之心呢。”宁致远略做真诚状的回答道。
“你是这辈子第一个问我这个问题的人。”他略显哀伤的说道。
“喔，不是吧，村里人就这么虔诚的祭拜，连祭拜的是什么都不在乎吗，从来没有人问过您吗，那这跟封建迷信有什么差别？”宁致远不解的说道。
“你们这些年轻人，动不动就把封建迷信挂在嘴上，好像你们真的知道什么叫封建迷信一样。”他无奈的摇摇头说道。
“我是觉得哪有什么神，求神真的有用，那都把心思放在求神上好了，什么都不用做了，求求就来了，可没一个人是天天除了求神啥也不做的，对吧，那就说明，神是根据人的需要造出来的，你需要用神的时候想起来了就祭拜下，可是这样的话拜的再虔诚有什么用，无非是功利主义，根本不是虔诚的相信。”宁致远若有所思的说道。
“我倒想请问你一下，你对村里祭拜神的事了解过多少？就看了看仪式流程就觉得全都了解清楚了？还没了解清楚就这样随意下结论，不管结论是对的还是错的，你觉得这是你们大学生该有的态度吗？
对一件事情的评价最起码应该是对其完全了解的前提下，还没完全了解就说是迷信，这本身才是最大的迷信吧，盲目的相信自己的结论才是最大的迷信。”他坚定的说道。
“可您怎么就知道我没有完全了解就下结论了呢？您看过《圣经》吗？您对《圣经》里的教义知道多少？”宁致远带着些许不服气的语气问道。“你是在跟我谈哲学吗？哈哈”，老人家大笑了起来。
宁致远震惊了，他内心根本没有想到过，“哲学”这两个字会从一位从来没走出过小山村、没有上过学、就连字都不认识字的老人嘴里冒出来。
还没等宁致远从震惊当中平复，老人家用睿智的眼神看着宁致远说道：“因为荒谬，我才相信。”
宁致远听到这句话更是折服了，了解过哲学的人对这句话都不会陌生，这句话是德尔图良说的，德尔图良是公元2世纪的大主教，被誉为拉丁西宗教父和神学鼻祖之一。
他提出：“上帝之子死了，虽然是不合理的，但却是可以相信的。埋葬以后又复活了，虽然是不可能的，但却是肯定的。正因为荒谬，所以我才相信”，德尔图良的这种观点是用荒谬来对抗理性，
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