如果他当真是先前出现的那个婴孩，那么极有可能林修真的是妖族后裔。
从林修内心出发，他更希望自己是夏人，当下九州在夏国的统治下催生了很多文明，也有极为完整的制度、规则教化众人遵守。
虽然是乱世当下，但林修打心底认为九州需要统一，倘若没有一方势力统一治理天陆九州，九州便会再度陷入巨大的纷争。
到那时九州大地将彻底陷入混乱，战争伴随的便是死亡，会有数不清生灵丧命。
四方五族蛮夷在他的认知当中，皆为尚不开化的族群，蛮夷之人凶残嗜血，多食人肉，且因为制度极度不完善，也多有混居。
有些人一出生都不知道自己的父亲是谁，在伦理道德方面更是极度混乱，各种离奇的事情让林修十分抗拒四方蛮夷之人。
林修左手摸着自己背上的红色胎记，内心再度陷入迷茫：“倘若自己真的是妖族后裔，那往后的路又该怎么走？”
传说妖王“蜃御”在上古时期在葛卢山和龙门山一带练兵，妖族十分擅长冶炼金属，因此能制成戈、矛、剑、铠等兵器，凭借这些兵器四方征战，所向披靡。
那妖王作战勇猛，且能制五兵之器变化云雾，人族大圣与之交战九战九不胜、三年城不下......
想到此处林修再看灵宝天尊神像，灵宝天尊神像手持玉如意，左右各有太极图与芭蕉扇，象征着阴阳二气之具象。
阴阳二气五行所属，林修当下似乎是想到了什么，上清宗教义正是有教无类，异类亦可入道修行，且上清宗最擅长的便是御阴阳二气辨五行所属。
玉清元始元始天尊被认为是先天地而生，是万物之元始，其教义强调“道”为宇宙的根本法则，在修行当中，玉清宗侧重于对“道”的本体的领悟和回归。玉清宗修士追求摒弃一切后天的杂念和世俗的干扰，回归到一种如同宇宙初始时的纯净、无染的状态，通过这种回归来获得对“道”的深刻理解和与“道”的合一，注重心灵的深度净化和对宇宙本质的洞察。
太清宗在修行中，则是更为强调在世俗生活中修行，注重道德修养和品德的提升，修行者以“道”为准则，践行诸如慈爱、善良、宽容、谦逊等品德，通过日常生活中的言行举止来积累功德，实现自我提升，最终达到与“道”合一的境界。
上清宗的“道”注重在阴阳调和、万物生成和发展中的作用，修行一途当中，上清宗更注重阴阳和谐、五行相生等规律，衍生了斋醮科仪、诵经持咒
…。。