“他们的前世？”，她不解，“他们……”
“他们都是盗墓贼”，我看着她，“都是进过那地宫的盗墓贼……”
“盗墓贼？”，她皱眉。
“是”，我点头，“王云是第一个进去的，那时候是唐末，天下大乱，盗墓猖獗。他那一世叫孙道一，是个道士，也是个盗墓贼。他在西南流窜多年，盗了很多古墓，其中就包括大慧寺地宫。”
“那陈姝……”
“陈姝进入大慧寺地宫时已经是宋朝了，她那一世是宋人，姓于，名叫于狗，是个盗墓高手。她是第二个进入地宫的，和孙道一一样，没敢开棺，恭恭敬敬的磕了几个头，就原路返回了。”
“那张凯呢？”
“张凯是明朝进入的地宫，那一世，他姓刘，叫刘三，在明朝弘治年间，他是西南一代最有名的盗墓贼，江湖人称刘鬼手。他进入地宫之后，也是被石棺上的诅咒吓住了，也是毕恭毕敬的磕了三个头，就原路返回了。”
“也就是说，他们都没盗走什么？”，她看着我。
“他们只是没开那石棺”，我说，“可不是没盗走什么……”
“那他们……”
“孙道一没敢开石棺，但他把大慧寺里所有值钱的东西，都卷走了，之后又三次回去洗劫香火钱。唐末天下大乱，经历了五代十国，到了宋朝，大慧寺依然有密宗僧人，香火也还算旺盛。于狗在地宫内什么都没得到，磕完头出来，越想越不舒服，于是就跟孙道一似的，把大雄宝殿的香火钱给盗走了……”
马文文有些尴尬，清了清嗓子，小声问我，“那……刘三呢？”
“刘三进地宫的时候，大慧寺已经没落了，但仍旧有几个僧人”，我说，“他进地宫那晚，恰好有个行脚僧在大慧寺挂单，这个人随身带了一尊金佛。刘三在地宫内没得到什么，偏巧让他见到了金佛，本着贼不走空的原则，他就把这金佛给偷走了。”
“等等……”，她梳理一下，不解的问我，“他们三个从唐中期开始一直盗到了明中期，这段时间大慧寺一直都在，他们是怎么打的盗洞？又是怎么进入的地宫？”
“他们都在大慧寺打过短工”，我说，“过去的寺庙，不是只有和尚住，寺庙有佃户，有长工，有时候也请短工。大慧寺是大慧尊者圆寂之地，而且古代的寺庙都有钱，凡是大寺庙，又多有地窖，地宫之类的存在，古代的盗墓贼不只是盗墓，寺庙的地宫也是他们的重要目标。他们以香客或者打短工的方式潜入寺庙
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