中、右三处台城共有五座阙亭，形如凤凰，是以京城百姓称之为五凤楼。不过‘推出午门斩首’却只是民间百姓谬传而已。自成祖皇帝下诏在北京建造紫禁城，一直到当今嘉靖皇帝登基坐殿，从来没有将大臣推出午门斩首，只是确有大臣在午门外受杖刑而死。午门是紫禁城举办大典的所在，怎么会在如此重要的地方杀人？廷杖之刑，原本不是要杀人，只是惩处犯官的肉刑，确实由锦衣卫校尉行刑。先帝正德皇帝在位之时，有一年要去江南游幸，群臣劝谏，先帝大怒，在午门外御道东侧廷杖舒芬、黄巩等一百三十余名大臣。其时东厂督公刘瑾收取贿赂，且又要挟私报复，行刑之时阴谋杀人。他与行刑的锦衣卫校尉约定，若是双脚脚尖张开，便是不要真打，最多将受刑者打成残废。若是双脚脚尖闭合，便要着实打，将受刑者一杖毙命。结果一百三十名受刑官员之中，有十一名官员因得罪过刘瑾，被当场打死。剩下的官员之中，家属送给刘瑾及其党羽金银珠宝者，虽然挨了廷杖，受伤却极轻。没有送金银者，正常受刑，挨了几十杖，虽然受伤颇重，却也不致于毙命。当今嘉靖皇帝继位之后，因大礼议之争，受群臣力谏，皇帝大怒之下，下令将一百多名大臣押至午门外行廷仗之刑，十七名官员被当场打死。除此之外，大明再未有过午门杀人之事。”
慕容丹砚颤声说道：“活活打死十多人，这和斩首又有什么区别？杖刑还不如斩首，一刀将人杀了，倒是很爽快。用木棍将人活活打死，岂不是比斩首更要残忍得多？”
厉秋风摇了摇头，道：“慕容姑娘，你是女孩儿家，于官场之事所知甚少。对于官员来说，受廷杖之刑，并非死罪。即便挨了一顿打，只是暂时有碍仕途而已。若是斩首，那可是抄家灭族的死罪，大半要牵连家人。是以对于官员来说，廷杖要比斩首好的多。皇帝下令对官员施以廷杖之刑，一般来说并不是想要杀人，只是进行惩戒。至于打死大臣，多半是监刑的太监所为。大明立国百余年，因廷杖而死的官员虽然有二十八人，只是与前朝相比，人数要少的多。东汉明帝在位之时，廷杖一般是由栗木制成，打人的一端削成槌状，且包有铁皮，铁皮上还有倒勾，一棒击下去，行刑人再顺势一扯，尖利的倒勾就会把受刑人身上连皮带肉撕下一大块来。如果行刑人手下不留情，受刑人的皮肉连击带抓，身体会被撕得一片稀烂。受刑官员大半死在廷杖之下。即便不死，十之八九也会落下终身残废。虽然廷杖最高的数目是一百，但这已无实际意义，打到五六十下，受刑者已然承受不住而死。廷杖一百的人，极少
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