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第一百一十四章 何为仁

作品:莽书生的水墨修行作者:愁啊愁
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“若说‘守仁法’给我带来的最大领悟,那便是一个‘持’字吧。”

“若无持,则仁亡矣。”

他是带着一种苦尽甘来的沧桑质感说着这句话。

赵以孚则是想到了自己修行路开始时的艰难,发现这里将‘仁’替换成‘成功’、‘成果’也是一样的道理,故而对梁中直所说的‘持’感同身受地点了点头。

这时他心中一些想法已经有了点眉目,但还差了点什么。

而阅微居士顾名思义就是个擅长‘见微知著’的人。

他见状颔首道:“看起来这娃儿正有所悟,那贫道也来抛砖引玉好了。”

“贫道修守仁法,初时无所成。正值当时地方历练为一府太守,深怜民生多艰,便一心牧民广施仁政休养生息。”

“待得三年期满,眼见满城新生孩童嬉闹欢笑,吾道便自然圆成。”

“故而于贫道来说,仁者人也!”

赵以孚立刻抱拳道:“前辈乃真仁者也。”

秋鱼子闻言含笑道:“那么你呢,你有何感触?”

赵以孚说:“原本听了严夫子的‘底线’之说便有所触动,如今又听师父的‘持’和阅微前辈的‘仁人’,便有所悟。”

他想到了自己街上卖字遇到的那个可怜女子,想到了那可怜女子支离破碎的家庭在他的帮助下终于有了希望,他脸上便不由得浮现一抹充满了暖意与坚定的笑容道:“弟子以为,所谓仁者,当有所为。”

“哈哈哈哈。”

秋鱼子忽然大笑了起来。

而严夫子也是露出了一丝轻松,随之又有些尴尬。

秋鱼子则是指了指严夫子道:“怎样,这小子不需要我们操心吧?”

严夫子颔首道:“能明悟仁心者,自然无需老朽多言语了。”

随后又笑道:“如此说来,老夫与君信你的领悟倒是可以凑成一对。”

“你是有所为,老夫是有所不为。”

赵以孚好奇地问:“那掌门呢?掌门的领悟又是什么?”

秋鱼子微微错愕,沉吟了片刻,随后指了指赵以孚道:“仁者,有所为。”

又指向严夫子:“仁者,有所不为。”

指梁中直:“贵在持。”

再指阅微居士:“人为本。”

随后指了指自己胸口道:“仁即是道!”

话音落下,他那阳神之躯中竟然隐隐有缥缈仙籁之音传出,而他本身的身

…。。
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