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第三十章 止戈 离别

作品:桃源战记作者:笑看。。。
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三日后,郑朝熙坐在自己营帐前的石墩上晒太阳,他这几天突然发现晒太阳是一件很享受的事,所以,练功之余,他就会坐在这里,享受着阳光的照射,很温暖。让他能够想起一些很美好的事物。

甲九坐在他的身边,嘴里叼着一根草茎,嘴里面含含糊糊的不知道在说什么,郑朝熙的营帐门口本来只有一个石墩,甲九不知道从哪里又弄来两个,他自己一个,给甲八一个。

甲八坐在甲九的另一侧,和郑朝熙一样,仰着头,让阳光洒在脸上,似乎也在想着什么,脸上带着微微的笑意。

三个人里甲九没有经历三天前的大战,只是在最后关头风骚的进场,一招秒掉大头领一阵风后,便带着郑朝熙跑路,一点伤没受。甲八身上倒是有些伤口,不过都不深,仅是伤了皮肉,最后他是因为使出了一个大招脱力倒下的。他们回到止戈城以后,郑朝熙曾问起过甲八那一刀有什么名堂,按理说这样询问别人的武功招式有些冒失,但是经过那一场险死还生的战斗之后,十个人之间的情谊已经产生了某种变化,不是亲人,却胜似亲人的一种变化,也许就是所谓的生死之交。而且,既然十个人现在已经是一个队伍,是一个整体,了解彼此的真实实力,也能够更好地发挥出整体的战力。

甲八倒是也不隐瞒,还说了很多郑朝熙不知道,吕尘远也没跟他说过的事情。中原很大,历史也足够久,流传至今的学术流派、武学流派多不胜数,其中很大一部分或是因为不合时宜而被世人抛弃,或是学习修习的条件过于刁钻而面临失传,这一部分称之为末学或是弃学。还有一些则备受世人推崇,例如墨家、兵家、法家、道家、儒家、杂家等等,这些则被称之为显学。

习武之人一般都被归于兵家,兵家之人有专研兵法战阵之道的策士,还有就是专研征战杀伐之道的武夫。而郑朝熙和甲八二人,就属于武夫之列。武夫又分为两种,一种专心修炼自身,将身体修炼的强横无匹,称之为炼体流,郑朝熙就是炼体一流。还有一种就是甲八这一流派,称之为罡气流,这一流派专修各种罡气和招式。

炼体流养炁,炁可强健体魄,在身体内流通无阻,炁所达之处,皮肤坚逾金石,普通刀剑难伤分毫,亦可渡于刀兵之上增加威力,或是渡于敌人体内伤敌。

罡气流养罡,也叫气,使刀者为刀罡,使剑者为剑气。至于使用其他兵器的怎么称呼,则众说纷纭。罡气只能在固定的经脉中运行,若是行错了经脉,轻者经脉被罡气切割粉碎,重者直接丧命。罡气只能通过兵器使

…。。
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