凭空拜了一拜，又喃喃念了一段口诀，喝道：“还不厌住？”
这次终于没再出乎他的预料。
才施完术，便见前方火光一散，竟直愣愣朝着山中栽落下去。
左道见状尖声一笑，将那草人抛出，便又汇起白气遁往天际，竟是直追江海越而去。
……
在那左道施法的一瞬间。
应阐只觉脑后一震，似乎被人重重锤了一记，神智顿时一昏，晕晕沉沉了好一阵，才又清醒过来。
只是此时，他却发觉，自己已被黑暗吞没，竟是目不能视，耳不能听，鼻尖、口舌亦无味觉，更感觉不到身躯的存在。
“这是……”
应阐早已不是那个，才从俗世走出的二把刀小修士，他保持着镇定，略一思索，便对自己的处境有了猜测：“厌胜之术？”
只是他闻厌胜之术，不仅能够剥夺识感，甚至能使人陷入无思无想，无念无波的恐怖之中。
应阐却还能够转动念头。
“是因为我神魂稳固？还是因有太曜真火守护？”
应阐很快打灭杂念，思索道：“既然还有神思，还有念头，便有可能脱身而出，该怎么做……？”
他思来想去，唯有调动法力，只要能够调动法力，自然能够破除困境。
但是于这厌胜的困境中，还能调动法力么？
修行人的法力，藏于内天地中。
而内天地，并不在人身的任何部位之中，它只存在于虚实之间，只为修行人的神念所感。
他的识感被剥夺了，也感觉不到身躯的存在，但是神思念头犹在，便有可能感应到内天地。
或许较之平时，会更困难许多，但是应阐没有丝毫怀疑自己不能做到。
他把神思理清，开始尝试寻找极静。
不得不说，对于能够完全掌控身躯的修行人而言，这种无识无感的厌胜困境，实在是有种难言的恐怖。
好在应阐修行以来，常逢见障，仍能在此境中，轻松守护住心神常定。
不过过了多久，应阐终于察觉杳杳冥冥之中，有一点光明绽放出来，并瞬息间照彻十方。
内天地，终于重现‘眼前’！
应阐迫不及待开始调动法力，却觉法力运转起来，竟是涩滞非常，用上十分力气，未必能及平时一分之功。
“是因为我还在厌胜中么？”
应阐忖道：“又或者，我的神念其实也被
…。。