自己的路，甚至“中国”这个高大上、在华夏文化体系中有着特殊含意的名字，也许都该挪到曰本身上才合适。
再加上曰本神社为了提高自身权威，拼命鼓吹“神风护国”，以至于形成了“曰本神国”思想，认为曰本是神眷之国，理应统治世界。
原野看了一会儿，发现和之前看过的几本大同小异，便扔下笔记，开始围着书桌转圈圈思考。
他历史学得很一般，不然也不会在中古世代的曰本走得那么磕磕绊绊，一开始在日比津村都像惊弓之鸟，连饭都要弥生尝过才敢吃，但他就算历史学得再差，也知道猴子，也就是丰臣秀吉发动过侵朝战争。
以前他还不理解为什么猴子会发那种疯，明明曰本国内也不算安定，依旧有大大小小的地方政权，但偏偏他还是干了，还直接提出“两年征服中国，三年征服印度”的疯狂口号，甚至在发起战争前，就把曰本、中国的“关白”都安排好了，还准备把自己的居城迁去宁波，亲自指挥占领印度的新一轮战争。
现在看看，猴子似乎就是受了这种思潮的影响，甚至就是为了迎合这种思潮，为了让自己这个草根“主天下”更名正言顺一些，想获得神圣光环，这才发起了侵朝战争——他写信要求朝鲜国王让出道路，以便他借道伐明，否则就先收拾他，但朝鲜国王果断拒绝了，直接向大明求援，直接导致“万历朝鲜战争”爆发。
这场战争影响还是很大的，就算猴子失败了，直接亡了丰臣家的天下，但大明也不轻松，打了六七年，白白扔了以千万两计的军费，还间接导致了后金崛起。
从某种意义上来说，满清真的该谢谢猴子——万历援朝战争把辽东地区打空了，以致于朝鲜都在战后称“辽左一路，困于壬辰之役，人烟凋敝，骡子、车子都已荡尽”。
那如果辽东没打空，没有人烟凋敝，军力衰弱，努尔哈赤未必能那么轻松统一女真各部。
所以……
原野围着书桌转了几十圈，发散的思维才勉强收束回来，缓缓点头，觉得现在自己已经初步在曰本中古世代站稳脚跟了，还有了点小力量，也许是时候去找找猴子了。