乐市就是鼓励自由交易自由从业，是不是座役身份无所谓，想干哪行干哪行，想卖什么卖什么，“座役钱”不用交了，由他来提供保护，以后给他交商税就行。
这简直是从和尚嘴里抠米吃，和尚们忍不了，没两天各地寺庙的使者就齐聚那古野城，或是说动某个家臣，让他进言劝说，或是直接赤膊上阵，面见织田信长慷慨陈词。
总之，他们诉求一致，要求织田信长收回“乐市令”。
一时之间，那古野城又成为风暴中心，热闹得很。
这可把阿满高兴坏了，像掉进瓜田里的猹一样兴奋，天天往城下町跑，东闻闻西看看，然后听一肚子八卦回来和原野分享，连连赞叹织田信长可真是能折腾啊，每个月都要搞点大新闻出来，真不愧是尾张国首屈一指的倾奇者，织田弹正忠家有了他，可算是倒了八辈子血霉了。
原野也很感兴趣，以他贫瘠的曰本中古世代历史知识，以及玩过《太阁2》的愚蠢底蕴，他当然知道著名的“乐座乐市”政策，但他还真没想到这政策会拆开来实施——原本他还以为“乐座乐市”是一体的，会直接消灭“座”这种封建行会，展开自由贸易，把工商业的管理权从和尚手里拿回来，结果织田信长只干了一半，对“座”的存在视而不见，只要求在那古野城城下町废除“座役”的约束。
不过细想一下，原野也能理解，和尚们并不好惹，他这样循序渐进着来，看起来像是神经病犯了，在突发奇想，倒可以在某种程度上缓和冲突。
这场闹剧一直持续了近一个月，和尚们的抗议没半点卵用，而家臣们的劝说织田信长更是当耳旁风，连搭理都懒得搭理——要是平手政秀还活着，说不定还有一定可能把他拧回来，但平手政秀已经死了，那谁都治不了他。
于是，和尚们很憋屈的回去了。
不然他们也没招，织田信秀留下的底子太厚，哪怕织田弹正忠家现在隐隐有分裂的迹象，织田信长这新任家督更是挨了三次揍，被打得鼻青脸肿，但织田信长的实力仍然对尾张国所有势力有压倒性优势，真打起来，最少最少，他也能带着观音寺一系或正德寺一系一起下地狱。
织田信长多少是有点疯的，但他们又没疯，日子过得舒服着呢，不太想拼命。
所以，和尚们暂时忍了，只是那古野城城下町一个地方，而且也没有驱逐他们的座役，只是加一些“无证营业的商贩和作坊”，他们勉强还能接受。
他们回去诅咒织田信长去了，到这时那古野城才算安静
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