有能力之分。社会发展了，贫富自然分化，那么富人的多余财富如何再次分配共享与穷人呢？这是由规范来完成的，决对不是由自由来完成的，也不是由道德来完成的。这是近年来一直在争议的焦点，这也是一个非常非常重要的社会问题。
时至今日无论从社会学，经济学，从任何一点是去理解，财富的分配与共享不是富人自已可以随意支配的。古往今来滥用‘善’的含义，没有制约的行使道德中的善与恶，不是用“善”，是炫耀一些人的富有，是对规范的挑衅。既而人们会产生对善的逆反心理，造成对规范次序的不信任，由此会形成积怨，产生对道德的质疑。其实制衡道德的标准是来自需要，需要的公平公正的有序分配制度是制衡道德的标准。
而制衡规范的力量是来自于自由，来自于众人的自由思想。而自由是不能够无限度的，对自由的制衡机制正是来源于道德。
由此也就不难理解，为什么西方人的思想观念与东方人不同了。游牧民族的行为自由奔放，自然思想也就自由奔放，游牧民族以游牧为生计，行为自由，自然重视对自由思想的伸展，而农耕民族是定居而生，自然重视次序与规范。这其实也是东西方文化思想观念不同的根本原因。
那么自由来自于何处？其实自由才是真正的来源于人心，自由是由心生的。几千年来，东方人因农耕的需要，一直重视次序与规范的强化，压制自由的思想，用封建思想混淆自由、道德、规范与需要的概念，由于不能正确的化分自由、道德、规范与需求的界限，既而产生一系列问题无法正确的解释与规范。这就是农耕社会的最大扭矩与顽疾。如对道德的理解，农耕社会对道德的理解是扭曲的，基本上是建立在封建统治思想的观念之上的，是对人性心向自由的泯灭，由于农耕社会的局限，自由的量度不能发挥，既而对规范的制衡没有了力度，而规范的强势地位正是道德扭曲的根源所在，世界上无论如何事物都要有对应的制衡机制的，任何一种事物的发展没有制衡标准，必然导致过度扩张，过度扩张是灾祸降临的根源，也是水可载舟亦可覆舟的道理所在。农耕社会的制度更迭速度快，不能不归宿于次序规范的过度强势地位，过度集中的强势的规范管理压制自由民主的伸展，是导致社会演变过快的根源，这也是古代东方封建制国家朝代更迭快的根本原因。
如上所述自然自由也不是无限的，制衡自由的标准是来自于道德的界限。而道德出自规范，规范出自于公平公正的分配众人的需求，因此规范必须是公平公正的分
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