作中甲日生人遇己土流年，多指青年人有秦晋之好，中年容易交异性朋友，老年人此年多吉祥。
但是有一，甲遇庚就是一种应灾的预兆，我们知道两男不同居，两女不同房。阳阳、阴阴是互相排斥的关系。甲为阳刚之木，庚为阳刚之最，刃钢对硬木，木必受损。在实际操作中，甲木日生人，流年遇庚金，为七杀入命，首先是一种压抑的具体体现，甲木人入庚金流年会有一种压抑感，自我约束力过强，过于强大的压力下人会出现易怒，易冲动的生理反应，这种情况下应灾就非常容易出现了。这种年份的人非常容在特定条件下因为一时冲动而惹事生非，招来横祸。
如果甲遇到庚，己遇到戊，那么其结果就会发生变化，当甲遇到庚时，庚为金器，铁铲就是庚。当稀土遇到石头，砖块时，戊就是石头砖块。用铁铲去伐木，用石头去填坑，那么这个房子就能盖起来了。乙遇到庚，庚为金器，乙为草木，镰刀可以割草，草离开了土地就会死亡，化成灰。所以合不一定是福。这时如果有甲木来冲庚，乙木就得到了解脱，自然冲也就不一定是灾了。所以克合不定就是福，冲犯也不一定就是灾。要看八字流年大运之间合冲关系，命理学的应灾应福就自然而然的得出来了。
天干是应灾的首论依据，地支就是动态的地域环境变化的形成结果。
看天干只论五行本性。看地支却要分析地支藏干的主次关系。寅为正月之木，冬季刚去，春天待来，树光秃秃的没有生气，寅遇到亥，亥水可以养木，木就有了生命力。寅遇到午，再遇到戌，干柴遇到烈火一燃成灰，土就壮起来了。古人烧荒种地就是这个道理。寅是硬木，寅中含有甲丙戊，庚是器金，寅木冲刑金器，只有木受伤害了。但是我们要知道，寅与甲木不同，寅中有含藏，寅中含有甲丙戊。比如，一根棍子不用金器雕琢就是个无用的棍棒子，如果有金器冲伐雕琢就可以成为一根房梁，房梁可以盖房子，那么木棒子就成材了，所以地支刑冲就不一定是灾害了。但是如果寅遇到巳，再好的木也没有用了，宫殿的梁很壮观，一把大火烧的灰飞烟灭了。所以寅遇到巳就是灾害。这就是寅巳相害的道理。
寅遇到亥，亥水可以养木，木就有了生命力。但是水多了就会把木淹死，因此，寅亥合中存在着破败之象，有乐极生悲之象。所以古人又把合比喻为绊，寅中含甲丙戊，亥中藏壬甲，甲克戊，壬克丙是阳阳对克，硬克，这种情况的合，绞绊着克，所以古人在推论地支合时，往往得出的结论是一种停滞不前的状态，如果流年遇合，但合
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