却并不急迫。
佛法与武功类似，他的佛法资质一般，不能指望顿悟，而要靠博采众长。
他日若是江湖游历，或可到各地佛寺参经阅典，增加见识和领悟。
他遂心中明悟。
为何无心和尚要下山游历了，他的佛法修为，恐怕早就到达了那登堂入室的瓶颈。
除了天心拳脚绝学。
便是思至先前琢磨的自创刀法。
沈翊自觉这一段时间的积累已经较为充足，虽然还能有见识更多的可能。
但俗话说。
生有涯，而知无涯。
哪能阅尽全功，再着手创法，那时候恐怕黄花菜都凉了。
而且眼下潜修时间又有富裕。
沈翊便决定开始尝试创招，反正后面还可以花时间打磨，倒并非是一次之功。
沈翊的刀法根基仍是后天级的【风雷六斩】，此刀法演化风雷之势。
快可如飓风呼啸，威好似惊雷掣空。
与他的心性极为相合，是以施展刀法之时，往往能发挥出超常的战力。
沈翊便以此刀法着手。
【先以五年潜修小试牛刀。】
潜修中，他尝试将先天剑法在修习与实战中勾连先天的关窍，嫁接到刀法之上。
虽然刀剑殊途，又兼知易行难，但经过无数次锲而不舍的尝试和努力，终究是初见成效。
沈翊当即立断。
【再施以五年，乘胜追击。】
承继先前的潜修之功，沈翊很快便将刀法刀招贯通内外之势的诀窍，彻底融会贯通。
而后便是重新凝炼刀势。
沈翊后天用刀，先是凝炼快刀之意，追求疾风迅斩，出刀唯快不破。
后又吸纳惊雷之意象，为他的快刀增添瞬间的爆发和蓄势的威能。
如今。
他自创刀势既可贯通内外，借天地之势，这听风快刀，惊雷之斩的意象自不能丢。
除此之外。
太岳威剑重千钧之威能，追求剑出如山，以势压人的优点亦可吸纳。
还有流云剑的飘渺莫测的剑招剑路，亦可尝试化入刀招。
吐故纳新，去粗取精，不外如是。
只不过沈翊所图尤大。
这便是一个水磨功夫，需要耗费时间一点一点，将刀势演练至圆转如意。
五年自是不够。
勉勉
…。。