天色刚亮，金墉城渐渐变得嘈杂起来。
士卒们急匆匆的打开了城门。
一支骑兵队伍迅速出城，以极快的速度往北方行驶而去。
独孤永业骑着一匹花色的战马，披着厚厚的甲胄，脸色多有不安。
许多将领跟在他的身边，众人都想跟独孤永业说话。
“将军，不能去！”
“当下大将军的势力越来越强悍，他在南边击败了吴明彻，很快就要回到北方了！当初庙堂没有对我们进行封赏，是大将军替我们出头的！”
“庙堂跟大将军不合，可我们跟大将军没什么不合啊。”
“为何要为了一个向来不重视我们的庙堂而得罪大将军呢？”
“如今我们若是去迎接皇帝和段韶，那就是给我们自己找了个敌人，往后这河洛，谁说了算？等大将军前来讨伐，死的又是谁？！”
几个人围绕在独孤永业的身边，急躁的说着。
就如刘桃子执掌北道行台，如卢潜执掌扬州行台那般，独孤永业执掌河洛行台也有很多年了。
而他在此处，是拥有行台一切权，上下的官员他都能自己任命，能随意的提拔自家人，能召集军队，完完全全的就是地方小朝廷，基本上不受到什么限制。
甚至，独孤永业的这处行台，还是最早出现的行台之一，设立行台的目的也很简单，阻挡周人。
周人对河洛总有种莫名的执念，每次出兵必须要先打河洛，不打河洛都算不上是真正的出征。
而齐人也发现，若是河内和洛阳各地不设立一个统一的机构，让他们单独跟周人作战，就只有死路一条。
因此，齐国庙堂就设立了这么一个统一的行台，掌管一切权，只要能挡住周人就好。
独孤永业甚至是齐国最早的地方‘权臣’。
因为在河洛的权力过于庞大，本身又是武夫，不像卢潜那样是文臣，故而在河洛的地位是日涨船高，几乎达到了一种他在这里的命令比庙堂诏令还管用的地步，就如在武川的刘桃子那样。
那时的庙堂还是很有权利的，一个诏令，就罢免了独孤永业，将他弄到了晋阳来当官。
可独孤永业一走，河洛大乱，出现了民变，又有官员想开城门接周人。
庙堂被吓得一个哆嗦，又急忙将独孤永业重新安排过去，独孤永业一到，民变即刻消失，官员们瞬间低头顺从，士卒们乖乖返回校场。
从那之后，庙堂就
…。。