所以道家有太极之说，反而较佛家的空性之说更贴近事物的本质，阴阳相生，负阴抱阳，相互对立，又相互转化。”
“因此我得出一个结论，矛盾是不灭的，相互对立，相互转化，永恒运动，同时存在于一切事物的发展变化之中。”
道部的众多道人都露出得意的笑容，不过他们也没有过多高兴，纵观周铁衣的变化，从祂转世为人，炼出了太极阴阳镯可以看出，他更加偏向于道家学说。
但是也不能够说他就一定赞同道家学说，不然玄都山的离山道人也不会现在和周铁衣还在太乙观上对峙了。
道部之中山景道人与周铁衣最熟，于是开玩笑说道，“周侯一贯是先抑后扬，我道家太极阴阳周侯已经见得，今日来讲，肯定要说‘矛盾’与‘太极’的不同之处。”
周铁衣倒是没有如同胜利者的骄傲，而是就事论事，认真点头，“佛家求空，作为一切问题的最终解决方案，道家虽然不像佛家一样只看见空，但也想要找一个所谓的最终解决方案，这就是道家学说的局限性。”
众人都皱眉，这就是周铁衣今天讲圣道和众人理解中的圣道最大的区别。
以前所有人，无论是哪一家，都想要有一个‘最终解决办法’，这个办法可以解决所有的问题。
但反而是周铁衣这位‘证过’圣道的神尊，在讲圣道的同时，反驳了‘最终解决办法’。
这让御座之上的大夏圣上和天后都眉头皱起，甚至让大夏圣上一时间心神都出现些许松动，手掌微微抓紧了御座的龙首。
周铁衣不管众人的表情，继续说道，“只要将目的瞄准在所谓的‘最终解决方案’上，一定会和佛家所言，求而不得，矛盾可以统合为一个整体，有其普遍性，但又要承认矛盾的特殊性，具体问题，具体分析，不能一概而论，不是永远的固化的循环往复，而是不断变化的螺旋发展，今日与昨日纵有相似之处，但要承认今日并非昨日，因此未来才有无穷变化，这个世界才值得我们期待。”
周铁衣伸手一招，指向殿外，玉京山下周府之中，正在盘坐修行的周鱼龙心有所感，她手上戴着的太极阴阳镯受到了某种召唤，化作两条憨态可掬的阴阳鱼，黑白相间，从周府上空飞出。
这两条阴阳鱼旋转腾挪，但是却不永远禁锢在一地，而是不断攀升变化，因此从外观上来看，就展现形成了一座凌驾于阴阳之上的长桥，这长桥以人间为起点，形成长虹，起于阴阳太极，但不桎梏于阴阳太极，而是不断发展变化，螺
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