米，四方笃正，挑高少说有六米，显得整个空间颇为开阔。一进门，第一眼便能看到正对着大门的三圣娘娘神像。
齐逸前世见到过的佛菩萨，底座大多是花瓣盛开状的莲花台、雕刻着繁复花纹与梵文的须弥坛，还有一些则是坐骑。但眼前这尊神像的底座，却是一朵祥云，朱红大漆、鎏金勾线，很是贵气。
加上底座，整尊神像高度超过四米，三圣娘娘身着大红色广袖彩袍，上绣龙凤呈祥图，袍服后摆曳地，内衬黄色长裙，裙下露出翘起的金靴鞋头；肩部佩戴锦绣囍字云肩，最外边披一件薄纱天衣，腰部束玉带。
头戴冕旒，饰有珍珠、宝石、雕花金片，两挂玉珠链垂至额前，正好悬于两弯高挑的眉边。娘娘的面容圆润慈和，两腮微红、细眼小口，端庄秀丽之中隐隐透着一丝神性。
神像双臂微曲，左手置于胸前，拇指与中指指尖微触，另三指自然弯曲，这个手势类似拈花指。右手则向外摊掌，掌心朝上。
齐逸仰头望着神像，仔细地观察所有细节。不知是盯着看久了，还是两盏长明油灯的火光闪动，导致视觉出现了偏差，他竟感觉到神像的双眼，微微动了一下。
眨了眨眼，再次望去，却只看到神像双目微垂，仿佛在俯视着他这个凡人。
大殿左右两侧，沿墙筑有石台，台上各摆着九名童子童女。十八尊雕像皆为彩绘泥塑，面目各异。
童子有的披发、有的扎童子髻，有的圆润可爱、有的顽皮机灵。童女的发型更为复杂，双辫、双髻、单髻、半髻披发，不一而同。
十八位童子童女的衣着饰品与姿态，亦各有不同，有的锦衣罗裙，有的金锁玉镯，有的手执书卷，有的武枪弄棒。
两名银燕一左一右查看了一番，唐竟舟不禁赞叹道：“面目栩栩如生，连发丝都雕琢得如此精细。”
薛寅认同地点了点头：“这等手艺，堪称上上品。便是京都，也难得一见！”
唐竟舟看着摆在地上的蒲团，疑惑道：“拜神求姻缘，可以理解，但为何要拜这童子童女像？”
齐逸走到三圣娘娘神像前的香案旁，拿起一只竹签筒，抽出一把。签上写着‘淑女秀丽’、‘冰雪聪慧’、‘博闻强记’、‘身强体壮’等词汇，甚至还有‘武曲星下凡’、‘文曲星降世’。
大致扫了一眼，齐逸给出解答：“求子。”
祈福求子者摇到哪支签，便去与签文对应的童子童女像前跪拜。
‘三圣娘娘够忙的啊，不仅
…。。