了世外桃源一样，沉醉在大街小巷的花花世界里。从此，他一发不可收拾，整天游走在雪域的大街小巷和各大寺庙里，了解普通雪域市民的生活疾苦，聆听了各大寺庙的喇嘛们讲经辩法。
仓央嘉措为人豪爽，经常给一些穷苦百姓施舍银两，这使他深达雪域市民的敬重和喜爱，又因他喜好诗词歌赋，结识不少文人雅士，经常和他们饮酒作赋唱歌跳舞。渐渐地仓央嘉措的才华在雪域传开了。他的才华深得一个女子的仰慕。这个姑娘叫顿珠，一个非常美丽善良的姑娘。她父亲原来是红宫的伙食总管，因得罪了红宫的大总管被捕入狱，最后活活饿死在狱中。她的母亲听了噩耗后一病不起，最终也离开了她和年幼的妹妹旺珠。顿珠从小在家里跟父亲学习藏文，凭她天资聪慧在当时也算一个才女。父母去世后，当局者查抄她们的家产，为了生活她给一家财主当佣人。每天晚饭过饭后，她就和妹妹在灯下读书学习，几年下来她把父亲留下的书都读完了。
有一次，仓央嘉措在龙王潭正与喇嘛们进行激烈的辩法，当一个喇嘛问道：“为什么佛经中说苦是一种修行？”有的喇嘛说：只有经历了苦难的历程，才能到达幸福的彼岸；有的说苦是一座高山，只有一步一步攀登才能看到曙光；有的说苦就是在黑暗的洞中潜行，只有坚持不懈，才能洞悉佛法无边。而年轻的仓央嘉措却说：“佛经上所说的苦，其实是一种超然世俗的乐，比如一块被火炉烧红的铁，从炉里拿出的一刹那间，可谓是火星四溅，表里如一，谁能说它经历的火烧是苦吗？”他又对刚才说黑暗中潜行的喇嘛说：“这位师傅说在黑暗中潜行就是苦，那请问一只蚯蚓，它在黑暗地里是苦还是乐呢？”那个喇嘛被仓央嘉措问的哑口无言。仓央嘉措接着说：“再比如一个小孩天天在家里练习走步，他跌倒再站起，站起再跌倒，直至完全会走路，你见小孩在练习走路时脸上是苦涩的吗？相反他在练习过程中，乐呵呵跌倒，乐呵呵地站起，谁能说这种练习是苦吗？”仓央嘉措的精彩辩证赢得了人们的一阵喝彩。
在一旁倾听的顿珠，觉得这些年自己和妹妹相依为命，在外人看来是有点苦，但她们从书中得到的智慧是别人体会不了的。想到这她突然向仓央嘉措问道：“那佛祖为什么还说：苦海无边，回头是岸呢？”仓央嘉措看着眼前的女子，身穿一件褪了色的红褐色长袍，头发对半分开，戴着三角形的巴珠，顶髻上有一颗孙耳石，一对水汪汪大眼睛凝视着自己，就好像等了好长时间的学生，期待老师的答疑解惑。
众人的目光一下子集中在
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