“长安什么时候流行这东西了？”
李世民笑道：“这东西在勾阑戏场，如今可是红火的不得了。”
李承乾思索片刻，皇帝早就下令解除宵禁，市坊的限制也逐渐被放开，经济发展起来了，市民群众团体壮大了，市民文学发展迅速，也不是那么难以接受。
“后世话本子，找两个讲给我听。”
老生常谈，李承乾又讲了一遍牛郎织女，李世民听罢，一句话高度凝炼总结：“一个下三滥诱拐大家闺秀，最后成功了。”
皇帝的评价，在李承乾预料之中。
“这种事情发生在大族里面，只要那姑娘不昏头，照样找个门当户对的嫁了。大族联姻，讲究的是利益捆绑，互利共荣，儿郎的德行和女儿的贞操，从来都不是衡量标准。”
李承乾点头，这个是真的，宋朝那套女子贞操观出来之前，婚姻嫁娶都是利益至上，贞操啥的都不是事儿。别的不说，皇帝的后宫，韦贵妃就是二嫁皇帝。
“那姑娘要是真的昏头，非牛郎不嫁，最后的结局不会好，一杯毒酒清理门户。自家女儿委身牛郎，于大族而言，那是可以被传承下去的奚落。”
李承乾表示能理解，这就好比有人说林黛玉为啥不给贾宝玉做妾，开什么玩笑？
黛玉妹妹的爹地是探花，全国统一的公务员考试第三名，天子门生，仕宦清流的招牌。
并且，林妹妹五岁的时候，林如海就是皇帝心腹巡盐御史，没有贵人提携能行吗？
林黛玉就是做妾，那也只能给皇家做妾。
同理，若牛郎织女的故事发生在大族，该大族没能及时清理门户，往后出门对手都得问候一句：“你家女儿偏喜欢偷衣服的毛贼，偷看人洗澡的淫贼，你家品味奇特，教养奇葩……”
话绝对有多难听，要多难听。
古代对门风格外看重，政治清洗不一定清洗到亲戚，但这种败坏门风的破事儿，一定可以连累到亲戚，牛郎织女的事情在大族之中得不到好的解决，这大族很快就会被疏远。
再直白且露骨一点的说，阶级具有封闭性，门当户对的乱来，顶多是一张桌子大家换个座次吃饭，区别在于谁坐主位。
牛郎织女的故事映射在大族之中，那就是给一无所有的底层劳动者，在世家大族的席面之上硬挤出来一个位置。
总而言之一句话，大族之中，男女关系可以比亲戚关系乱，但一定得是门当户对的乱，若门不当户不对，藏
…。。