此刻，高柏正在研墨。
有人敲门，得到高柏许可之后，进来的是他的承乾。
高柏停止研墨的动作，走到茶盘前，承乾也十分自然的在高柏对面落座。
李承乾直接开门见山，诉说心中疑惑：“爸，我好怕。”
高柏看着承乾，满眼都是慈爱：“怕什么？”
“近来总是梦到那个人，我平静的心掀起波澜，翻涌着阵阵波涛，我怕我摆脱不了那个人的影响，我怕我做不好一个父亲，我怕让我的孩子重复我的悲剧。”
“不会的，小明，我相信你，不会的。”
李承乾问道：“爸，为什么，我不懂。”
高柏道：“权力的本质是平衡，所以古代帝王和皇太子有两种相处模式，要么帝王与皇太子一体，以令人惊艳叫绝的权谋，完成朝臣派系之间的平衡。要么以太子和诸王为媒介，以储位饵料，进行权力的平衡。”
李承乾道：“那个人，他选择了后者。”
高柏轻轻一笑，温声道：“权力过于集中，就是一种暴政，平衡，更能使权力发挥其社稷公器的作用。太宗皇帝的出发点没有错，只是在权力制衡的过程之中，掺杂了他的个人情绪，心中有了偏见，实践有了偏向，平衡被打破，就一发不可收拾，完全脱出了帝王的掌控。
平衡，是权力运行的释然，不以个人意志为转移，换作任何一个皇帝，都要去考虑这个问题。制衡，是平衡权力的必然结果。个人意志无法改变权力平衡的本质，却会影响维持平衡的过程。”
“所以，爸爸觉得那个人他没有错。”
高柏沉默片刻，道：“你的经历，很大一部分原因，源于太宗陛下在权力平衡的过程中，掺杂了个人情绪。可是小明，是人就会有情绪，不将情绪代入工作这个很难。太宗陛下的错，是人性的弱点使然。
太穆皇后生元吉，因元吉貌丑就弃子不养，元吉长大之后，残忍成性，高祖皇帝也没有善加引导。李唐从高祖皇帝始，就带着些许病态，扭曲的成长环境，注定了他的性格会存在某些缺陷。
所以，当李泰说出杀子立弟的时候，他不仅没有觉得可怕，还以此作为立储李泰的筹码。《唐会要》记载：泰昨入见，自投我怀中云‘臣今日始得与陛下为子，是更生之日，臣有一孽子，臣百年之后，当为陛下杀之，传国晋王。’父子之道，固当天性，我见其如此，甚怜之。
有易牙竖刁做前车之鉴，他不觉得可怕，反而觉得李泰堪怜。褚遂良说了
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