人只求科技所带来的结果，却少有人去求科技本性，因此虽然现代科技越来越发达，但是人们对未来越来越恐惧和迷茫，这就是术。”
周才听此眉头皱的更加深壑，连一旁的负责烤制的孙一守和秦阳声也开始放慢了速度。林悟宇给自己倒了杯茶水后继续说道：“恕小子言语得罪，周老爷子这么多年的苦练，然不过练的都只是厨艺之术，所以自然就败给了更加先进的科学之术。”
“厨艺之术吗？”周才喃喃地举起了空酒杯，在旁的秦阳声见此，急忙倒了杯酒给周才换上，周才接过酒杯直接一口饮尽后说道：“多谢林先生开悟，但是小老头依然不解，何为厨艺之道，还望林先生赐教。”
“厨艺之道，先贤早有总结，就为五字：民以食为天。”
“民以食为天？”周才、孙一守和秦阳声忍不住同时看向林悟宇。
“天地不仁、以万物刍狗，这无尽黑暗的宇宙，众生都不过是这天道熔炉中的蝼蚁而以。”林悟宇说着，心有所感地靠着椅背苦笑道：“食者，不过都是在天道熔炉中对杀戮胜者的奖励，但若为人只为食欲而杀戮，那又以和禽兽何异，又何以谈文明与道。”
林悟宇说着缓缓回过神，边给自己倒茶边继续道：“因此先贤们在追求何以为食时，才有了疱丁解牛。”
“疱丁解牛？”孙一守这时忍不住插嘴道：“那个不是形容刀法很厉害吗？”
林悟宇听此苦笑道：“疱丁解牛不是形容刀法的，而是解脱之道。”
“解脱之道？”秦阳声这时略有所思地说道：“你的意思，是一种能更好超度生物的屠杀生物方法？”
“自然更不是了。”林悟宇再次苦笑，边喝茶边快速整理了下思路后，才继续解释道：“解脱之道，是对杀戮之术的本性求真；是为了窥探这天道熔炉对生死之间的一丝可能。”
“这。”三人听此只觉的一个头两个大，脑中更是混乱理不清其中的关系头绪；林悟宇见此也不在继续细讲，重新转回话题道：“所以食，就是这天道熔炉对生死的定义，小到细胞、大到虎象，所有死物都要被生物所食。”
“这个。”周才听此略有所悟道：“有点意思，不过这和厨艺之道又有什么关系？”
“食者于杀戮，是有解牛者；是生者对死者的尊敬、是死者对熔炉的感悟、是生者意志的轮回，是死者对天道的抗争，是为寻得突破这不仁天道的一丝希望。故有厨艺之道，是为了让生者传承死者的意志，是世间万物对那一丝可能希
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