立即便可斩了！”
旋即，杨荣语气一转：“陛下大可放心，此事不会发生的。”
声音一落，又道：“唯一所虑者，便是如今在京城的燕王。”
“他是先帝之子，要看遗容，本属应当。”
“但燕王是通情达理之人，只要陛下劝慰一二，他不会固执己见的。”
朱允熥心神一凛。
大臣们确实没有理由在此事上质疑。
实际上，皇帝死后的遗容，本就不是什么人都能瞻仰的。
他找一个理由，给先帝遗体戴上面具，外人也无法说什么。
唯独朱棣有些不一样，他毕竟是老朱的亲儿子，要看父亲死后的遗容一眼，合情合理。
其他藩王儿子，都在外地。
以这个时代的遗体保存技术，是不可能等那些藩王儿子回京再入棺收敛尸体的。
自然也不用担心。
未成年未分封的，都还是小孩子，也不用管。
至于朱棣……正好可以借此试一试他对自己到底有几分忠心。
毕竟，此人可一直有做皇帝的念头，要不然，当初也不会将姚广孝收在府中。
若他闹起来，因此而散播“谣言”，也不失为一策。
……
很快，死囚的尸体被运了进去，而老朱则混在服侍的人群里，悄然离开。
依礼制，在皇宫内设置灵堂。
沐浴好之后，当天晚上，“皇帝”的遗体，便被从东宫送回皇宫，
朱允熥旋即发布圣旨。
“先帝龙驭宾天，遵其生前旨意，不会大丧，天下臣民，仅止哭临三日，即释孝服，不妨碍嫁娶。”
自唐宋以来，随着儒家思想的深入，民间也越来越“重丧”。
守孝三年，已然逐渐成为传统。
甚至还有皇帝死后，全国三年内禁止办喜事，禁止嫁娶的“礼法”。
即天下人都要给过世的皇帝守孝三年。
这当然太过，对国民经济，民生的影响都极大。
故而，哪怕是真实的历史上，老朱也特别在遗诏中交待，自己死后，只许天下臣民服丧三日，民间嫁娶都不禁止，以此来减少对百姓生活的影响。
第二道圣旨则是：
“朕初登大宝，思先帝之心切，不忍破坏其生前之物，后宫自即日起封禁，一如先帝生前之故，所有嫔妃，宫女，皆留后宫，非身死不得出宫。”
…。。