信。”
赵项：
“........
什么叫你们这些做官家的啊，这小子也实在是太胆大包天了啊，
“那你说，明君最重要的是什么？”
王小仙：“明君最重要的事情是当好一个吉祥物啊，君主的核心职能在於定策，而定策，更重要的其实是在那个定字上的。”
“所谓变法，就是从嘴里有肉的人嘴里把肉给扣出来，而后把肉交给另一批人来吃，必然是阻力重重，朝堂之上，也必然是要相互斗爭的，
假使你是封疆之吏，看到朝廷推出一个新的法令，而这条新法甚至还是影响你自身利益的，你会马上就执行么？”
“不可能的，你一定会先观望，先看看，看看朝中的大臣们是什么反应，反对派是要如何斗爭的，最好的结果，也是暂且搁置，等待朝中吵出结果来，如果切实是维新派贏了，再慢慢的尝试推行，一旦朝中有所反覆，可能隨时就收回来了。”
“人事即政治，变法之策一出，朝中必然是要起党爭的，仁宗的庆历新政为何会失败？是范文正公的能力不足，还是品德不行呢？
都不是，就因为仁宗皇帝耳朵根软，任由反对派一直在反对，那些地方官看朝中反对派的声音比变法派还大呢，而官家却没有过於明显的偏祖，那还变个屁呢？
说白了，仁宗那种皇帝哪可能变得了法啊，范文正公这样的刚毅之臣，给他都有点浪费了。”
赵：
”......
“这便是所谓的定策了，项羽掏了刘邦的老巢，这位西楚霸王还如此的生猛，你当他抓的只有刘邦的爸妈么？刘邦跟他要一杯肉汤，是自己先把路给走绝了，那他手下的那些人，还有谁敢言和呢？如此，才有的汉高祖。”
“唐太宗坚持每日与百骑同训，按理来说，这百十来人对於大唐的兵力来说又算什么呢？可天子日日苦训，不敢忘辱，谁敢劝他暂息兵戈呢？”
“改革是从別人嘴里抢肉，你不能让人觉得你好说话啊，似那明治一般，官家自己都不吃晚饭了，满朝上下，谁敢言苦，又谁敢劝说一下，说什么稍缓民生？便是把国民往死里剥削，从上到下也都只能忍著了。”
“天子作秀，从来不在於什么礼仪是不是有威严，又是不是仁德，明治不吃晚饭不是为了省粮食，而是在向国民传递一个坚定的態度。”
“所以改革，首先要有一个清晰而又坚定的目標，你得让群臣相信，你是要带他
…。。