家之治这一個方面，诸葛亮的法家之治也比曹操的法家之治要好得多。）
在认识到刘备和诸葛兄弟的诚信后，郭图也就耐下性子，认认真真在诸县观摩了数日，发自内心地用心体察：刘备治下的琅琊，究竟比一年多前袁谭治下时，进步了多少，民生又有多少改善。
而当他看到日照港那繁荣的景象，商贸船队进进出出，把南方的钢铁制品、瓷器和铜器源源不断贩售而来，与从辽东运回战马的海商交割易货。
本地的贫民虽然种的粮食都不够吃，但也能靠水果和海货补足一部分果腹所需，还能贩售给海商作为补给品，换取海商运来的麻布和丝绸，以至于诸县本地的百姓，大多能确保布衣蔽体——
千万别小看“布衣蔽体”这一点，虽说古代百姓被称为“布衣”，但大多数时候，穷人是穿不起衣服的。一家人好几口的话，可能只有一两套补了又补衣服，谁出门谁穿。
宅在家里的人就随便光着，或者抓一些稻草捂着取暖，甚至干脆天冷了钻稻草垛。汉朝连棉花都没普及，也就没有棉被，穷人最多用破麻絮随便塞点填充物当被子。
现在诸县的百姓，居然人人有衣服穿，哪怕是最破烂廉价的粗麻布衣服，也足够郭图震惊了。
他很不理解，为什么本地乡农在山坡上随便种点酸不溜的野果树，就能摘果子高价卖给海商、换取布匹。
郭图私下里以己度人，还以为是诸葛瑾在邀买人心，学孟尝君沽恩市义、对自己封地上的百姓好一点，故意做亏本买卖让利于民。
但是当他自以为能凭着这点认知卖弄自己的见识、夸赞诸葛瑾好手段、有孟尝之慷慨、田氏代齐之远见时，陪同他视察的鲁肃却听得直翻白眼，表示他这是马屁拍在马腿上了。
（注：战国时田氏取代姜姓吕氏统治齐国前，好几代人都是给人民低息借贷让利于民、度量衡公允不占老百姓便宜，以收买齐国民心。）
好在鲁肃倒也厚道，虽然知道郭图以小人之心度君子之腹了，也不张扬，只是私下里教导：
“郭将军此言差矣，诸侯需要什么沽恩市义？诸县也不比孟尝君之薛邑！诸侯做事，擅能因势利导，从不做贱卖高买违背常理的事情。
逐利乃人之天性，强逆天理人情而行事，岂能长久？这些海商高价购买新鲜水果，乃是因为常年航海之人，牙松血败，多有病症。
我徐州名医元化先生近年来，受东海麋子仲所托，钻研航海牙松败血之病根，还受诸侯点拨，这
…。。