实际上，在王德孚的这篇随笔刊载之前，有一群喜欢挑刺的评论家，一直质疑王德孚的古文水准，原因当然是自从王德孚出道以来，创作的作品，大都是白话文，哪怕是诗歌，都是现代诗。
以至于王德孚这样一位横空出世的天才作家，已经被认为是新文化运动的铁杆支持者，遭到了不少并不是对新文化运动很感冒的文人的抵制。
像与王德孚同校的那位极为推崇国学的黄侃，就是敌视王德孚的典型人物，实际上在学校之外，还有不少类似黄侃这种在文化上属于保守势力的文人，寻找各种各样的理由，来抨击王德孚这样一位天才作家。
毕竟王德孚所表现出来的离经叛道，实在让他们看不惯，有些当然是就王德孚在文章中流露出的激进思想，进行批判，而还有很多所谓的传统国学大师，就嘲讽王德孚只能在白话文领域玩点花里胡哨的东西，而在古文领域，他就是渣渣！
虽然在这个时代，新文化运动已经大行其道，但毫无疑问的是，古文依旧非常流行，一般拍电报，那都是用古文，因为可以节省数字，那就是节省金钱。
除了有一部分极其推崇新文化的激进文人，认为古文已经完全没有存在的必要，绝大部分文人还是觉得，古文亦是华夏文学的重要组成部分，它拥有白话文并不具备的韵味与逼格……
因此，能够写一手好的文言文的作家，依旧是走到哪都有饭吃的，毕竟文言文也代表着一种逼格，像那种能在白话文中再秀一手文言文的作者，往往收获的评价会更高。
王德孚因为从来没有在文章中秀过古文，写出来的作品都追求让大多数读者可以看懂，这样才方便他通过文章来传达他的思想、文以载道，结果这竟然让一帮守旧文人，自认为找到了一个极大的破绽！
这帮文人通过诸多媒体发声，毫不客气地质疑王德孚的古文修养，继而又断言王德孚其实在文学上的天赋有限，只是因为占了新文化运动的便宜，才能够这样迅速地脱颖而出，真要是放在古代，像王德孚这种趁势而起的幸运儿，怕是连才子都算不上。
不得不承认，这些守旧文人自嗨起来还是有点影响力的，有人甚至还抬出了某位华夏著名的文豪级作家、国学大师、皇家文学奖的获得者朱国维，他就曾经说过，古文是他创作的灵感来源之一，也是华夏文化的精粹，熟练掌握古文，应该是每一位华夏作家的基本素养。
这帮守旧文人就各种抨击王德孚在古文素养上的不合格，然后还表示要直接将王德孚开除
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