百官闻言，倒吸一口凉气。
先不说升职降职，居然跟这个挂钩。
就说皇帝下罪己诏，可不是开玩笑的。
看起来好像对皇帝的惩罚不重，但是每下一次罪己诏，都是对皇帝威信的巨大打击。
皇帝要想有权有势，最大的来源就是威信。
不管是对各种权力的掌控，还是对民心的掌控，这些都是威信的来源。
李承乾这一招是真的狠，狠到连自己都坑。
偏偏就因为狠到连自己都坑，瞬间让百官无话可说。
皇帝对自己的处罚都如此之重，你百官凭什么反对？
自古以来，不管在礼教上，还是整个三观上，农业都是重中之重。
否则，哪里来亲耕礼？
这件事情，原则上来说，不管在礼教上，还是在三观上，都让人无话可说。
刚刚百官找的推脱理由，全都是自身的原因。
没有人敢说，某某先贤说过，百官不该种地。
当然，古老的先贤，任何人都没有说过，百官不该种地。
“这官农制，谁赞成，谁反对？”李承乾问。
“陛下英明！”
“陛下英明……”
“……”
百官想反对，可完全找不到反对的理由。
皇帝把自己都加进来比拼，他们有什么理由不干？
年龄大不是事儿，让自己儿子或者孙子来。
没种过地不是事儿，好好请教老农。
无论你有万千理由，全都在皇帝上场之后，变成了无理可讲。
这是阳谋，不干也得干，就这么简单。
何不食肉糜，看似一场千古笑话，实际却是千古真理。
只要短短几十年，人就能忘记一切苦难，变得四肢不勤，五谷不分。
这是在后世那个盛世，实实在在验证出来的。
比方说，一群八十岁的人，研究一群六十岁的人该不该退休的问题。
一群百万月收入的人，研究一群一万月收入的人，收入是不是来历不明的问题。
一群坐在办公室的人，指导农民该怎么种地的问题。
甚至还出现了某专家，抨击古人写的锄禾日当午不符合实际。
然而，真正靠着锄头种地的农民就明白，锄禾日当午就是写实的。
有些时候，为了把某块地干完，就算日当午又如何
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