在了。
给魏征的回复是，不允许教导大唐文化，只允许告诉他们，三代以内血亲不婚。
反正倭国那几个岛，就算他们使劲生，百年之内也够用。
更何况，在那个地震频繁的国家，当代的开采技术又没有后世那么保险，只怕随时都可能有人被埋。
可不能让他们减员太过厉害，导致后续劳工跟不上。
他对李勣和魏征是放心的。
李勣这人，打仗的风格敏锐又稳扎稳打，让他去收拾倭国那种天然的小人，最适合不过了。
尽管是他自己愿意去的，但如果他不合适的话，李承乾也不会让他去。
只有魏征，纯粹就是被李承乾罚去的。
谁让他那老古板思想，怎么都改不了呢？
让他去看看倭国那种，真正卑贱的种族，真正茹毛饮血的文明。
他才会知道，什么是真正的好，什么是坏。
而不是跟儒家一样，沉浸在类似于圣人言之中，说话做事越来越靠脑补。
乾元五年十一月，又一次大朝会。
程咬金正在侃侃而谈：“陛下，礼部到现在为止，总共接收到亚洲区域内，一共三十七国的朝贡申请。
同时，他们希望效仿贞观时期，共尊我大唐。
并通过景教（基督教）、祆教（波斯拜火教）、摩尼教（杂的教义）和伊斯兰教，在长安的寺庙向臣进言。
愿共上尊号——光辉之主。
意为，太阳能照到的地方，都将由您来主宰。”
李承乾稍微恍惚了一下，想到了当年，李世民被称为天可汗的时候。
当年，李世民被尊为天可汗时，直接控制的政权约十几个（可以任命他们的王），朝贡体系覆盖的核心国家约六七十个（愿意操控就行），若计入临时性朝贡则可达百余国。
不过所谓的百国，不过是一些大大小小的，不成气候的部落，有点类似战国前期，比方方圆十里就是一个国。
恍惚只在一瞬间，李承乾淡淡道：“告诉他们，他们的好意朕心领了，所谓的尊号就免了，朕也不管他们国内的破事。
至于朝贡，他们愿意来就来，不愿意来也随意。
不过，如果他们愿意朝贡，金银珠宝或者琉璃那些就算了，让他们朝贡点土特产吧。
比方说，他们在大唐境内没有见过的东西，或者他们自认为十分有价值的东西，以及各种种子。
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