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第十九章 真正的横渠四句

作品:大宋有喷子作者:长夜天高
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¼Œ不由的倒吸凉气。

这就完全不同了。

有人把这个当理想,自然是一种很崇高让人很佩服的品德,但如果有人说要完成这个创举,就好似有人说自己要一顿吃八千个馒头。

这几乎是不可能的事情。

但就是这种不可能的事情还要去做,这种品质,就更让人敬佩了。

问题终于来了,章旷微笑:“做到这四句话很简单。”

“天地本没有心,但人有心,用人的心,成为天地的心——为天地立心。”

“这么说起来可能有些拗口,你们可能没听懂,那我用更容易懂的话说一遍。”

“天地本来是没有道德的,但人有道德,道德帮助所有人走向更好的一面,我要……用最质朴的道德观;不加修饰不需要任何人去粉饰,哪怕是普通人都能够理解的道德观,去成为天下的共同道德。”

所谓的心,就是良心,良知。

为天地立心,就是让良知如同天地自然存在的规则一样存在。

把良知,把道德,变成如同物理规则一样的存在。

这就叫为天地立心。

历史上从孔夫子开始,不断有人提出同样的观点。

然后,一群文人文官,疯狂的给他们的观点加修饰把这些观点粉饰的极为复杂。

本来这一类的名言,就是字面意思就能理解。

但后来的蛀虫,蛆虫,贪婪的暴徒,伪装成文人文官的财狼,不断地侵蚀着孔夫子的思想。

于是后人不断地提出新的说法。

【为天地立心。】又被腐蚀,被侵蚀。

然后再提出新的。

【致良知,知行合一。】再被腐蚀。

再提出新的。

问题就在于,品格高的人提出的东西,和利用这些话创造利益的后人,本就是敌对的。

这些话骂的本就是把他们挂在嘴边而不做的人。

认知一个人,不要听他说什么,要看他做什么。

章旷:“所谓为生民立命,就是要让每一个人都有活下去的权力和能力,如果有一个人死于非命,那就是社会没有尽责,如果有一群人死于非命,那直接负责人就应该陪葬。”

“为往圣继绝学,是因为往圣提出的简单而朴素的道德观点,被无数蛀虫侵蚀,被洗稿,变成了大家看不懂的样子,被无数人挖断路让人没法学习。”

“为往圣继绝学,是要让所有人能再次

…。。
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