没想到，居然真的这麽顺利就拿到了四阶功法。」
萧辰重新核对了一遍新功法，不禁有些高兴：「果然多了个修行界，获取资源的机会也变多了。」
「如今有了功法作为基础。」
「接下来关於《赤霄断岳掌》的修炼也就可以提上日程了。」
等掌握了这门早早就获得的四阶法术，他才可以算是真正完成了从金丹到元婴的蜕变。
要不然空有境界，没有对应的法术，在面对别的元婴修士时难免吃亏。
之所以萧辰非要等到自己获得功法之後，才考虑修炼法术。
是因为这两者的顺序，本来就是很有讲究的。
所谓功法，自然是先有『功』再有『法』。
类比来说的话，好似床铺就得是先有床，再有铺。如此方能严丝合缝，恰到好处。
要是反过来的话，就容易出现大小不一，也就是不太契合的情况。
这也是玄级和黄级功法的普遍问题。
大部分时候，它们都需要修士额外练习其余法术来充足缺陷。
那些法术之间，还要避免相互干扰或者冲突。
反观在天级传承中，自带不少配套法术。
它们之间不仅不会干扰，反而还互有助力，彼此增益，往往可以形成一加一大於二的效果。
另外互相之间同出一源的法术，在掌握了第一个之後。
修炼第二个、第三个时的速度自然也会快上不少。
当然修行者情况复杂，任何传承都无法做到尽善尽美。
纵使拥有天级功法的修士，有时候也会需要额外修炼一些，特定作用的辅助法术来拓展自身手段。
比如神识秘术，就独立於功法之外。
除此之外，还有另一个更加关键的原因。
那就是萧辰如今也已经突破到了元婴真君之境。
在此之前，功法的关联还比较弱。
哪怕是金丹修士，非要不走寻常路，一门心思先修炼法术的话，也不是完全不行。
但是从元婴真君开始，修士将真正的尝试『参悟』某条大道。
在其修炼的法术中，自然而然也会携带有修士个人对於道的粗浅领悟。
这也是金丹修士基本无法越阶对战元婴真君的重要原因。
之前萧辰在天星岛上，就遇到过戴家老祖施展的太虚云光障。
当时在场的修士就是基
…。。