场本质上没错。错的是执迷于物质利益。甚至为了取得利益，不惜靠走私给小妖来获取物质利益。在这一点上，佛爷的教化可谓深刻。行、住、坐、卧，佛爷以身作则，如此榜样，恐怕天底下没有这么用心的导师了。若行、若住、若坐、若卧，都充分体现出佛爷的威仪，一点也不含糊。这也难怪，在灵鹫山大雷音寺，有持戒修福的比丘、比丘尼、罗汉、菩萨等千两百五十人俱，在佛爷的教导下修习《金刚经》，不斗、不争、不欺、不瞒、不淫，和谐相处，以共同的理想认真修习《金刚经》。如是甚深经典,我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。须菩提如是说。
听完教诲，芭蕉罗汉带着心腹顺风耳，回到自己的道场，罗汉农场。
按佛爷的教诲，我等罗汉农场，亦当修建一罗汉寺，以此普渡众生。佛爷言之有理，若执着于相而行布施，则福德有限；若不执著于相而行布施，则福德不可思议，果报亦不可思议。因此，按佛爷的意思，那就是说，不要执着于物质利益，不要执着于盈利，如果过分在意盈利，则执着于我相、人相、众生相、寿者相。如此，则不名菩萨。听佛一言，胜读十年书。他把心腹顺风耳提拔为罗汉农场的副总裁，专注经营销往天庭奇异果的具体事务。而对小妖们的走私活动，一律停止。因为他知道，天庭每年10万黄金的收益，让他尝到了甜头。因此，他和顺风耳讨论，一定要走好天庭的人事，确保奇异果在天庭的摊位能稳定收益。而对小妖们的需求，这位听受佛爷教导的真身罗汉，亦开始有了新的悔悟。他知道，这些小妖之所以喜欢走私他们的奇异果，很简单，也是为了获取利益。所以，这些小妖，都肆无忌惮走私。不只自己消受，而且也靠走私发横财。但是，听了佛爷的话，芭蕉罗汉决定召开一次法会，他CALL了所有小妖的首领，让他们在正月初三来到罗汉农场，他决定用普渡众生的办法，来普渡这些有情众生。虽然人妖有别，妖灵与仙家有别。但是，按佛爷的理论，所有一切众生，若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。因此，妖亦是无色众生，他决定用佛爷教导的《金刚经》让这些小妖改邪归正。于是，在罗汉农场的罗汉洞，他决定来召开一次法会。虽然，这些小妖在芭蕉罗汉的教导下，不再吃人。但靠走私发横财的想法，几乎覆盖了所有的妖灵。因此，要想让这些妖灵改邪归正，非得用《金刚经》不可。所有的请帖都已经填写好了，由顺风耳负责专办。
芭蕉离开天蓬帅
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