相信。
一是他的水平还达不到诗仙、诗圣的程度。那位踏歌送李白的汪伦，为了在李白的诗中留下名字，倒是花过重金请其写下那首脍炙人口的《赠汪伦》的。据考证，他足足花了八匹宝马和十段锦缎，光是离别的礼物价值就超过后世的两百万。
从投入产出上说很值，因为这首诗成了千古传诵的佳作，汪伦的名字也随之流传千古。
但是王伦知道他自己不可能“做”出此等程度的水平了，无它，唯一可能媲美的那首“衣袖三年香”已经用掉了。
手里无货，干着急也无用。
二是时代不一样。唐朝从立国之始便有很重的门第意识，那位汪伦做到知县已经是祖坟冒烟了，要是没有后台，大致这个职务顶天了。所以他想邀名，甚至花钱造势，从仕途上算是一次投资。
不幸的是，他投资只成功了一半：名声有了，但职务应该没长。因为但凡官阶高一点，历史上总有他的传说或者传记，可惜两者都没有。
宋朝经五代之乱，门阀制度已经被完全打破，使得平民阶层有机会爬上来，大家相信的是实力。
所以纵使王伦能够写出李白那样的诗，一样无法出奇制胜。
那王仔昔花这么大的代价干什么？