。今日本就是与民同乐之佳节，王伦此词一出，更成盛世之点缀。心情激荡之下，也没看见王伦的眼神直勾勾地盯着自己的大白菜，当即呼唤王伦：
“山水郎果真有经天纬地之才，顷刻间佳作竟成，不使柳、苏专美于前！朕不胜欣慰之至…本待赐你为官，只是你尚在辟雍，不能骤擢----倒让朕如何赏你为好？”
王伦暗地里撇了嘴：“大丈夫所爱，唯权、钱、色三种。辟雍读书已受够，我想要个轻松些的闲官，你自己又不给；要说送钱吧，一者太俗有损清誉、会落了下乘，二者我自己就能大赚、你也送不了多少；我更有喜欢的，就怕你舍不得----茂德帝姬越发可爱了！”
嘴上却道：“诗词小道，能入官家之眼已是小民的福气，安敢有所求？唯愿我大宋庶政惟和，万国咸宁。”
王伦这马屁拍得立刻上升了一个高度。只因徽宗此轮年号“政和”，取自《尚书》“庶政惟和，万国咸宁”，意即为政者如奉行和谐统治，那天下都将平安无事。
佳节讨口彩，又含蓄收敛、恪守臣子之道，徽宗如何不喜？当即道：“朕金口玉言，岂能收回？山水郎且提愿望，只要朕勉力做得，无有不可。”
看来徽宗虽然被后世说是昏庸之主，却并不愚笨，可能只是不喜朝政之事而已，平时还是很精明的。只这许愿，便可知端的。
“只要勉力做得，无有不可…”看这话说的多大气！实则伸缩有度，解释权完全在他。
若是王伦提出过分的要求，便能驳回。
当然，只要不太过分，他作为皇帝既然这么发话了，满足还是能满足的，只是印象不会太好，大约只是一锤了买卖了。
王伦才不会如此眼浅，做生意讲究细水长流，这个道理他还是懂的。
皇帝不常见到、机不可失，这次的利用价值要最大化才划算，且还不能让皇帝认为自己贪得无厌。
难。
但难不倒王伦，因为他已经说话了。
“若是小民求一个愿望，那便是求官家亲赐一道敕书！”
敕书不经外廷，区别于拥有完备手续的正宣，用于敕封外藩、覃恩封赠六品以下官员及世爵有袭次者。但王伦不是官员，如何能讨？原因是它还能敕谕臣民。这种敕谕包括皇帝针对某地区发生的事件而向这一地区臣民发布的命令，如为戳乱平寇等事。
如果在皇权被相当制约的明朝中后期，未有内阁附署，它的效力是大减的。
但在宋朝
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