也许很远或是昨天，在这里或在对岸，长路辗转离合悲欢，人聚又人散。
放过对错才知答案，活着的勇敢。
没有神的光环，你我生而平凡。
范司令是跟着江向阳、陈旅长、庞司令一起回到聊城的。
路过聊城，江向阳没有去看范司令主持修建的聊城大捷纪念馆。
他带着顾心仁跟陈旅长，庞司令一起，向长眠在这里的数万将士，献上了花圈。
“江司令，聊城和附近百姓，本来想捐钱在这里修一座酆都大帝的庙宇，供奉十殿阎罗，129师的首长们说是胡闹。”
范司令这么一说，陈旅长和庞司令都笑起来。
半岛军区这些干部，在华北很多老百姓口中，都成了神明转世，江向阳是酆都大帝，连陈三右也成了地藏王菩萨。
不过江向阳从来不认。
“牺牲的这些烈士，才是我们的神明，指引着我们这些存活下来的同志，朝着同一个目标奋斗，我们以十殿阎罗为代号，是激励战士奋勇作战，无所畏惧，是弘扬传统文化，老百姓要把我当成酆都大帝，那就不对了。范司令，以后谁要是捐钱给酆都大帝修庙，你就把钱收着，拿去买布料，给战士们做布鞋。他要是追问起来，就说我已经把钱花了。”
庞司令到八路军参观，让他感慨的，不仅是八路军的训练，补给，作战的规范化。
有一点，跟国民党军队是非常不同的。
国军很重视军装的统一，尤其是中央军，不仅军服颜色，制式都有严格的标准。
但是却忽略了脚下，穿草鞋的嫡系中央军都有。
而八路军，不管身上是不是军装制式统一，但是每人有着一到两双布鞋，跟棉被一起背着，看着非常醒目，有的战士舍不得穿，平时穿草鞋，有重大任务时候，才换上布鞋。
可不要看这一点区别，在急行军时候，这个区别就大了。
八路军半岛军区要求每个战士，要保留一双不新不旧的军械，随身携带。
一旦部队强行军，一般草鞋就扛不住战士们跑路，时间长了，很容易损伤脚步，导致发炎，造成非战斗性减员。
在临沂之战时候，张尽忱的部队，就因为强行军，又穿的草鞋，造成了很多战士脚部受伤以后，带着伤上战场。
八路军则很重视这种细节。
一般在长时间强行军后，伙头兵会抢在部队前面抵达，烧开会，给战士们洗脚。
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