刘义真看着谢灵运，突然来了恶趣味，问道：“谢康乐以为，我与曹子建相比，何如？”
谢灵运毫不犹豫道：“论武略、论治国，曹子建何如世子，但论及文才”
说到文才时，谢灵运笑而不语。
刘义真认真道：“我有自知之明，康乐公但说无妨，义真绝不怪罪。”
谢灵运闻言，再无心理负担地吹捧起了自己的偶像：“曹魏以来，天下的文才共有一石，其中曹子建独占八斗，我得一斗，世子与他人共分一斗。”
刘义真为之大笑，自己这也是参与到了一个成语的典故当中。
然而，笑了一会，刘义真却道：“谢康乐小觑天下英雄，不知可曾听说过义熙元年（405年）的彭泽令陶渊明？他的几首诗，我就经常朗读，爱不释手。”
“回禀世子，臣之所以给世人留了一斗，正是因为还有陶渊明这样的人物，至于陶渊明其人，臣亦有所耳闻，但恨未曾相见。”
陶渊明虽然官做得不大，十三年前归隐时，也只是一个县令而已，但因为他才华横溢，所以名噪一时。
原时空中，刘裕的心腹王弘出镇江州，为江州刺史，也会主动折节下交，与陶渊明为友。
刘义真笑道：“康乐不妨多留一段时日，我已让人邀请陶渊明入建康，相信不久会有消息。”
谢灵运却摇头道：“臣听闻陶渊明生性率真，曾言不为五斗米折腰，世子若要见他，只怕是要亲自往江州走一趟。”
刘义真想了想，觉得谢灵运所言颇有道理，陶渊明能和王弘为友，想要出仕的话，可以说是轻而易举。
不仅是王弘，元嘉年间，檀道济也曾听闻陶渊明之名，于是去看望他，赠以粱肉，并劝他出仕，但陶渊明明确拒绝了檀道济，连他赠送的粱肉也不肯收，估计是真的鄙夷檀道济的所作所为。
陶渊明安贫乐道，是位真隐士。
刘义真觉得，尽管自己身份尊贵，权势滔天，可陶渊明若是召之即来，也就不是他所知道的那位五柳先生了。
既然穿越来了东晋末年，有些人是一定要见的。
好在陶渊明的身体硬朗，刘义真记得原时空中，他是在元嘉四年（公元427年）过世，也不必急于一时。
送走了谢灵运，刘义真又开始琢磨起了给拓跋焘的回信。
出使北魏的使团还在路上，但已经快马加鞭将拓跋焘给刘义真的信送了过来。
刘义真决定要好好维系这个
…。。