《道喻》其八
道喻：
天下精怪，
各寻僻静之所，
依法依律，
渡劫去吧。
善足可生，
不足则死，
但有成功者，
速离人间。
违令者死。
另喻:
万物生灵，
因人心不善，文明渡劫。
由人祸而天灾，生灵涂炭，人间不宁。
为免城门失火，殃及池鱼之灾，晓喻你等，
去留自愿，可遁入深林，避入江海，远离人间。
现已许你等渡劫，另许自卫、许告诉、许你等出入自由。早做决断、速度避难去吧。
然，大道垂怜，不赦恶行，此番五族同渡，万物生灵但有蓄意为恶，忘形不法者。
杀无赦。
也晓喻人族，
生灭之道，众生平等，己所不欲，勿施于人。
此喻。
《道喻》其九
道喻：
天下亡灵，
你等肉身已失，本当魂归幽冥。
概因幽冥隔断，你等心愿未了，或有所牵挂，滞留人间，寄身水之精灵，妄图显现，以全心愿。
又逢神明失责，地府拥塞，使你等缺乏管束，迟归轮回。
你等应知天罡凛冽，当早归地府。
但有未了心愿、未解冤仇，皆可陈于法案，上诉阎罗。
而今诸神下界，仙佛入世，共渡劫难。
故地府之域，神魔共济，以策万全。
你等速去，不可迟疑。
然也有亡灵，潜匿人间，为非作歹，荼毒生灵者。
速度自投法网、负荆请罪于阎罗殿前，按幽冥执法，依律受刑。
你等莫要心存侥幸，生灭之道已敕令天魔众，入世渡劫。
你等心思浮动，天魔即至。
届时你等于人间先遭受魔劫，再入幽冥领受法劫，则悔之晚矣。
若你等确因苦大仇深之怨气所化，亦须先认罪伏法于阎罗案前，再申诉怨愤。
幽冥或派神兵、或谴天魔，惩恶扬善，以完全你等人间劫数。
也有夭亡之孩童，灵智未开、识见不明，亡灵眷恋徘徊于人世者，
已请观世音菩萨发大慈悲力，慈航普渡，护佑你等魂归幽冥。
另谴你等
…。。