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第26章《道喻》之十四

作品:人间行述作者:木三分
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谓尺度,同一儿童少年,一日之内,父母师长每人仅可施戒一次,每次施戒尺数量不超其年龄数。若有9岁顽皮少年,当日5门功课均无故不完成课业,授课教师却只3人,则当日校内最多可被惩戒27戒尺,余数18戒尺告知父母,父母分别以各自份额施戒,以完善教导。

切记,红肿好过哄终。眼中含泪,边看红肿的手,另一只手写作业,好过眼中含泪,两手皆被枷锁。

所谓善戒,犯戒儿童少年,以不持笔、不做功之手受戒,即戒其今时所犯之错,又戒他日不劳而获。

受戒之前,儿童少年,当诚心知错,当众认错,自己坦承因何为错,如何改错。

父母师长,待其坦诚错误,若有不明白处,当指明点醒,先劝善、激励改善,再施以戒,此为善戒。

父母师长以自己不做工、不用力之手将孩子受戒之手捧于掌心,以做工、用力之手持戒尺用力以平面抽其掌心。寓意父母师长,人之子女皆为掌心肉、掌上珠,亦须戒之以严,教之以善,教之以平等心。

为人父母,皆存望子成龙,望女成凤之心,以此戒尺,若你教育之子女,他日,可凤鸣九天之外、龙腾九霄之上,成天地英才,你所持之戒尺,可称“量天尺”,你若亡故,此“量天尺”可与你同葬。

为人师长,皆存教人以善、育人成才之心,以此戒尺,若你教育之学生,未来,可彪炳史册之内,篆名丰碑之上,成天地英灵,你所持之戒尺,可称“打神鞭”,你若亡故,此“打神鞭”可与你同葬。

此喻。

另外,作为个人,反思我四十余年行迹,尚有一事心存愧疚,我自幼儿园起,至大学毕业,教我育我的老师为数众多,期间因家贫,个人未有过谢师宴请、也未送过谢师礼物。

时至今日,有些老师已经去世,很多仍健在的老师,我也很惭愧有些已记不起名字。这些老师桃李遍天下,或许也不记得曾教育过我。

在此,我祝我的老师们,身体健康。当然人总会老、总有归去之期,如果我的老师们也走到了那一天,如果您愿意,可与戒尺一把同葬,我是学生中的一员,就是戒尺上的一条刻度,我愿以此戒尺,永远感念您对我和所有学生的教善育善之恩德。

以上,笔者、木子易与大家共勉。


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